非遺保護(hù)與文化認(rèn)同

上編 理論研究
灣區(qū)的文化認(rèn)同與人物敘事
社區(qū)認(rèn)同與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本真性
“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”建設(shè)的發(fā)展與規(guī)范
地方性知識(shí)與非遺的生態(tài)性保護(hù)
——基于廣東順德勒流街道龍舟文化的考察
“非遺”保護(hù)與區(qū)域文化認(rèn)同的建構(gòu)
灣區(qū)文學(xué)與人文灣區(qū)片談
略談宗教在粵港澳大灣區(qū)文化認(rèn)同中的作用
可持續(xù)發(fā)展視角下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
——以莞香制作技藝為例
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與流行文化語(yǔ)境
中編戲曲、演藝和競(jìng)技研究
從粵劇劇目發(fā)展史的遺留問題看林榆劇作的“示范”意義
民國(guó)粵劇戲班價(jià)銀的約定與收取
——以中國(guó)香港、日本藏粵劇戲班經(jīng)營(yíng)文書為中心
機(jī)遇與挑戰(zhàn)：粉絲文化背景下的相聲藝術(shù)
——以德云社相聲為例
粵港澳共建“功夫影視重鎮(zhèn)”的文化認(rèn)同格局
廣州地區(qū)特色餐飲業(yè)“佐餐演藝”的文化傳承與認(rèn)同研究
粵港澳傳統(tǒng)醒獅調(diào)查研究與數(shù)字化保護(hù)
粵港澳大灣區(qū)傳統(tǒng)武術(shù)保護(hù)現(xiàn)狀及前景價(jià)值探討
下編 個(gè)案研究
試論中華民族媽祖信仰中的文化認(rèn)同
香港黃大仙信仰的認(rèn)同價(jià)值
粵桂“大龍母文化”產(chǎn)業(yè)的整合和開發(fā)研究
從祭社到“起平安”
——傳統(tǒng)民間信仰的現(xiàn)代變遷與重構(gòu)
肇慶高要春社田野調(diào)查報(bào)告
粵港澳金花夫人的傳說與信仰
珠三角回娘家習(xí)俗的變遷
——以東莞市石碣鎮(zhèn)劉屋新村為例
乞巧節(jié)創(chuàng)新性發(fā)展過程中的地方差異
粵港澳“自梳女”文化資源的當(dāng)代應(yīng)用
東山村的人神共同體
——關(guān)于東山媽祖文化的深描
粵港澳大灣區(qū)文化研究態(tài)勢(shì)及知識(shí)圖譜分析
——以733篇中國(guó)知網(wǎng)論文為例
民俗學(xué)如何挑起時(shí)代的重?fù)?dān)
——“非遺保護(hù)與文化認(rèn)同”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述
后記