中國(guó)博物學(xué)評(píng)論（第六期）

　　歷史上博物學(xué)曾經(jīng)輝煌過(guò)，甚至一度成為自然科學(xué)的重要部分。但是隨著科學(xué)的分化，博物學(xué)在宏觀層面探究事物的方式已不再時(shí)髦，博物學(xué)已經(jīng)淪為“前科學(xué)”“膚淺探究”的代名詞。博物學(xué)在衰落中，但是并沒(méi)有徹底死掉。相反，它在主流教育體制之外意外獲得了廣闊生存空間。在許多國(guó)家，博物學(xué)得到公眾從沒(méi)有的高度認(rèn)可和廣泛參與，博物類(lèi)圖書(shū)和博物類(lèi)活動(dòng)均受到大眾的普遍歡迎?？赡艿慕忉屖?，博物學(xué)有獨(dú)特的視角和眼界，重視普通人對(duì)“生活世界”的感受，在乎系統(tǒng)在大尺度上的價(jià)值權(quán)衡，它相當(dāng)程度上彌補(bǔ)了主流“現(xiàn)代性”話(huà)語(yǔ)的不足。本書(shū)由劉華杰主編，定位為半學(xué)術(shù)性的讀物，旨在為博物學(xué)研究者和熱愛(ài)博物學(xué)的社會(huì)群體提供雅俗共賞的博物學(xué)文化論壇。古今中外、一階二階與博物學(xué)相關(guān)的內(nèi)容都在討論之列。第6期包括“學(xué)術(shù)縱橫”、“專(zhuān)題一：物的探究與博古”、“專(zhuān)題二：西方博物學(xué)文獻(xiàn)研究與經(jīng)典文本選譯”、“生活世界”、“圖書(shū)評(píng)論”幾個(gè)欄目。“學(xué)術(shù)縱橫”包括中國(guó)古代動(dòng)物史研究、放馬灘M14秦墓板畫(huà)中的猛虎形象、乾隆帝《御制月令七十二候詩(shī)》詩(shī)注中的博物學(xué)考證、佛經(jīng)中的虛擬植物，并選譯國(guó)外博物學(xué)和森林史學(xué)著作兩篇。

　　劉華杰，1966年生于吉林通化，北京大學(xué)地質(zhì)學(xué)系本科，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系碩士、博士，現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。研究方向?yàn)榭茖W(xué)哲學(xué)、科學(xué)史、科學(xué)社會(huì)學(xué)，近些年致力于復(fù)興博物學(xué)文化。主要作品有《渾沌語(yǔ)義與哲學(xué)》《分形藝術(shù)》《中國(guó)類(lèi)科學(xué)》《看得見(jiàn)的風(fēng)景》《博物人生》《天涯芳草》《檀島花事》《博物學(xué)文化與編史》《中央之帝為渾沌》《青山草木》等，主編《中國(guó)博物學(xué)評(píng)論》《西方博物學(xué)文化》。曾獲得霍英東獎(jiǎng)、文津圖書(shū)獎(jiǎng)、臺(tái)灣吳大猷科普佳作銀簽獎(jiǎng)、中國(guó)科普作協(xié)圖書(shū)金獎(jiǎng)、教育部高等學(xué)校科技進(jìn)步獎(jiǎng)等。