莊子知周

定　價(jià)：￥149.00

作　者：	張真著
出版社：	學(xué)苑出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787507763126	出版時(shí)間：	2022-02-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	704	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　張真先生系列講解《莊子》叢書，本書為莊子內(nèi)篇精講，包含《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》《人間世》《德充符》《大宗師》《應(yīng)帝王》。全文共七大篇，七十三講，逾五十四萬字。莊子內(nèi)篇，為學(xué)界所重，其所言不離“修身齊家治國平天下”，所謂內(nèi)圣外王之道。世人多以莊子隱逸、避世，實(shí)不知古圣之用心，亦不知莊周也。圣人廓然大公，心懷天下蒼生，以不同言語表述圣賢可學(xué)而至之路徑與心法。至于立德立功立言之事業(yè)，只是純粹無染之心，遇時(shí)事而顯發(fā)。今人重實(shí)用輕人本，擅技術(shù)去樸厚。離人而言用，致民奔忙疲役于事，不知所安。去樸厚之技術(shù)，反為技術(shù)所傷，人性在快捷方便中日益加速下滑。人的自私與不安，導(dǎo)致個(gè)人愈加孤單，個(gè)人的不得安寧甚至轉(zhuǎn)成****的恐怖亂象。人人欲求自保而不得，驚恐而無助。《莊子》一書去偽存真，破人頑固，深刻地反省文明，善護(hù)人性，拆除以自私為核心的價(jià)值觀，于今人是極為有效的提醒，并留下了一條復(fù)歸人性、循道而趨的路徑。人有道則安寧，則家國天下俱安。

作者簡(jiǎn)介

　　張真，字抱一，號(hào)連山。1972年生，安徽蒙城人?，F(xiàn)任北京象罔書院、黃山竹山書院山長。經(jīng)學(xué)私淑先圣，繪事師從武隆蕭中胤先生。精研體證莊子之道，游藝丹青水墨之間。多年來，興辦書院、講學(xué)論道、祭祀先賢、授徒弘藝，歷千辛而不懈，經(jīng)萬難而不移。

圖書目錄

遙游 1
第一講為什么要學(xué)習(xí)莊子 7
第二講北冥有魚 11
第三講背負(fù)青天，莫夭莫閼 19
第四講之二蟲又何知 24
第五講小大之辨 30
第六講堯讓天下 39
第七講旁礴萬物以為一 47
第八講大瓠之種 57
第九講無何有之鄉(xiāng) 66
齊物論 71
第一講荅焉似喪其耦 79
第二講大塊噫氣 87
第三講樂出虛，蒸成菌 95
第四講終身役役而不見其成功 103
第五講今日適越而昔至 113
第六講言非吹也 122
第七講莫若以明 131
第八講唯達(dá)者知通為一 140
目錄
2
莊子知周
第九講勞神明為一而不知其同 148
第十講果且有成與虧乎哉 156
第十一講為是不用而寓諸庸 164
第十二講：類與不類，相與為類 172
第十三講無適焉，因是已 175
第十四講葆光 182
第十五講吾惡能知其辯 188
第十六講參萬歲而一成純 199
第十七講振于無竟，寓諸無竟 209
第十八講周與蝴蝶則必有分 220
養(yǎng)生主 231
第一講以有涯隨無涯，殆已 235
第二講以神遇而不以目視 245
第三講無厚入有間，游刃必有馀地 255
第四講以是知其天也，非人也 264
第五講安時(shí)而處順，哀樂不能入也 270
人間世 277
第一講先存諸己，而后存諸人 284
第二講菑人者，人必反菑之 292
第三講是皆求名實(shí)者也，而獨(dú)不聞之乎 302
第四講唯道集虛，虛者，心齋也 308
第五講唯有德者能無患 320
第六講知其不可奈何而安之若命，德之至也 332
第七講乘物以游心，托不得已以養(yǎng)中 339
第八講意有所至，而愛有所亡，可不慎邪 347
3
逍遙游
第九講嗟乎神人，以此不材 355
第十講天下有道，圣人成焉；天下無道，圣人生焉 364
第十一講人皆知有用之用，不知無用之用也 373
德充符 377
第一講無形而心成者 383
第二講勇士一人雄入于九軍 397
第三講所取大者 403
第四講猶有尊足者存 414
第五講愛使其形者也 423
第六講德有所長而形有所忘 439
第七講不益生 446
大宗師 453
第一講有真人而后有真知 461
第二講凄然似秋，暖然似春 472
第三講古之博大真人 482
第四講況其卓乎 491
第五講相忘于江湖 499
第六講自古以固存 508
第七講攖寧也者 516
第八講學(xué)貴疑始 525
第九講以神為馬，豈更駕哉 533
第十講成然寐，蘧然覺 541
第十一講莫逆于心，相與為友 549
第十二講相忘乎江湖 558
第十三講不知所以生，不知所以死 565
4
莊子知周
第十四講有旦宅而無情死 574
第十五講刻雕眾形而不為巧 582
第十六講坐忘 590
第十七講命也夫 597
應(yīng)帝王 601
第一講其德甚真，而未始入于非人 605
第二講順物自然而無容私 616
第三講敢問明王之治 625
第四講雕琢復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立 635
第五講至人之用心若鏡 647
第六講日鑿一竅，七日而渾沌死 655
后記：振振君子，歸哉歸哉 663