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國家認同視域下土司制度研究

國家認同視域下土司制度研究

定 價:¥88.00

作 者: 陳心林 著
出版社: 中國社會科學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520395434 出版時間: 2022-03-01 包裝:
開本: 16開 頁數: 235 字數:  

內容簡介

  本書從國家認同視域出發(fā),探討了土司制度的發(fā)展歷程,并從以下四個方面來研究土司制度:從國家治理層面來看,土司制度與國家治理體制具有契合性;從文化層面來看,土司社會的文化體系與主流文化有深度融合,促進了中華民族文化的發(fā)展;從國家認同層面來看,土司政權貫穿著強烈的國家認同意識,推動了中華民族共同體的發(fā)展;從社會交往層面來看,土司地區(qū)與外部交往密切,促進了中華各民族的交往、交流、交融。

作者簡介

  陳心林,湖北安陸人,法學博士,現(xiàn)為湖北民族大學教授、民族學專業(yè)碩士研究生導師,國家民委民族問題研究首批中青年優(yōu)秀專家。在《中央民族大學學報》《宗教學研究》等專業(yè)學術期刊上發(fā)表論文40余篇,出版專著1部。研究成果獲得國家民委社會科學優(yōu)秀成果獎三等獎1項。

圖書目錄

引言 國家認同視域下土司制度研究的重要意義
一 “叛服不常”:“華夏-蠻夷”模式下對于少數民族與土司制度的刻板印象
二 “奉法惟謹”:“中央-地方”視角下對于土司制度的新認識
三 國家認同視域下土司制度研究的重要意義
四 土司制度研究述評
第一章 “共生共存,并行不?!保和了局贫扰c國家治理體制的契合性
第一節(jié) 先秦至隋時期羈縻治理體制的發(fā)展
一 夏商周三代的“五服”制度
二 秦漢至隋時期羈縻體制的發(fā)展
第二節(jié) 唐宋時期羈縻州縣制度的確立
一 唐宋時期羈縻州縣的設置
二 唐宋時期對于羈縻州縣的治理
三 由“化外”而“化內”:唐宋羈縻州縣制度的內在特質
第三節(jié) 元明清時期土司制度的發(fā)展與完備
一 土司職官系統(tǒng)
二 中央政府對于土司政權的管轄
三 土司政權的義務
第二章 “有教無類,人文化成”:土司制度下民族文化的深度融合
第一節(jié) 土司制度下主流文化與少數民族文化的交融
一 羈縻時期主流文化與少數民族文化的交融
二 土司時期主流文化與少數民族文化的交融
第二節(jié) “知詩書好禮守義”:麗江木氏土司文學世家與文化交融
一 麗江木氏土司的“文化世家”現(xiàn)象
二 麗江木氏土司的文化交往
三 麗江木氏土司的文化成就
第三節(jié) “蓋代才華人磊落,一家風格句縱橫”:容美田氏土司文學世家與文化交融
一 “有不學者叱犬同系同食”:容美土司對于主流文化的尊崇與學習
二 容美田氏土司的文化交往
三 容美土司的詩歌創(chuàng)作與文化交融
第三章 “一心向漢,誓死不移”:土司制度與國家認同
第一節(jié) 土司時期的國家認同
一 土司制度為少數民族國家認同意識的形成、鞏固與升華提供了制度保障
二 土司時期的國家認同
第二節(jié) 冼夫人家族、容美田氏土司、麗江木氏土司:土司國家認同的典范
一 “赤心向天子,輒不負國家”:冼夫人家族的國家認同
二 “效力疆場,犬馬微勞”:容美田氏土司的國家認同
三 “人子丹心,寢食不忘”:麗江木氏土司的國家認同
第三節(jié) 以身報國:土司軍隊抵御外侮的英勇事跡
一 廣西“狼兵”抗倭
二 湖廣土兵抗倭、援遼
結語
一 土司制度與國家治理體制的契合性
二 土司制度下民族文化的深度融合
三 土司制度與國家認同
參考文獻

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