點(diǎn)亮靈魂的燈：李漢榮散文精讀

        多么幸福的事兒
       ——讀李漢榮散文集《點(diǎn)亮靈魂的燈》
       劉姝睿（上海市北郊高級(jí)中學(xué)教師）
       
       詩(shī)意——詩(shī)畫(huà)語(yǔ)言，流淌性靈
       李漢榮的散文很早便溫暖著我們，其中《山中訪(fǎng)友》、《外婆的手紋》分別入選上海市語(yǔ)文教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)和八年級(jí)下冊(cè)，初中的孩子的心早已被文中的淳樸真情撫育著，而這“真”離不了作者文筆的詩(shī)情畫(huà)意——如詩(shī)一般蘊(yùn)藏真情和哲理，如畫(huà)一般寫(xiě)進(jìn)造化與人心。朱世卿在《法性自然論》中說(shuō)：“人為生靈，膺自然之秀氣。”詩(shī)畫(huà)語(yǔ)言中滲透的何嘗不是性靈之心。裴子野在《劉虬碑》中提及性靈者“受山川之英靈，有清明之淑性。”我依然清晰地記得作者說(shuō)過(guò)：“我這半生里見(jiàn)過(guò)的各種生命，恐怕已經(jīng)成千上萬(wàn)了。在這成千上萬(wàn)的生命里，留在記憶里的，或者說(shuō)在記憶里藏得深的，還是那些與我交換過(guò)目光的生命。”作者的文字里處處是作者敏銳的心，讀他的文字便是聽(tīng)音，便是覽畫(huà)，更是讀心，讀一本封存在現(xiàn)代都市的美麗鄉(xiāng)村童話(huà)。
       靈境——跨越時(shí)空，召喚溫情
       都市的童話(huà)并不少見(jiàn)，但作者跨越時(shí)空的想象力并不多見(jiàn)。《唐朝的?！?、《鳥(niǎo)是懂得美感的》、《萬(wàn)物都是發(fā)明家》、《目光》等，使讀者讀著書(shū)中奇思妙想，心門(mén)會(huì)情不自禁地打開(kāi)，只想著伸出雙手趕緊去擁抱那靈動(dòng)的智慧，這該是經(jīng)歷了多少次黑夜的沉淀才孕育出來(lái)的理趣和溫情！作者說(shuō)過(guò)：“每次寫(xiě)作，我總是打開(kāi)窗子，眺望一會(huì)兒朦朧的遠(yuǎn)山，如果恰逢一聲?shū)B(niǎo)叫，我的詩(shī)文便有了清脆生動(dòng)的開(kāi)頭；如果在夜晚寫(xiě)作，我就先在空曠寧?kù)o的地方，仰望頭頂?shù)男强?，聆?tīng)銀河無(wú)聲的波濤，宇宙無(wú)窮的黑暗和光芒滔滔地向我的內(nèi)心傾瀉，我靜靜地呼吸著那從無(wú)限里彌漫而來(lái)的浩大氣息，然后，我開(kāi)始訴說(shuō)，向心靈訴說(shuō)，向人群訴說(shuō)，向時(shí)間和萬(wàn)物訴說(shuō)。”如他所言，作者每次孕育文字與其說(shuō)是從自然中汲取點(diǎn)燃靈魂的火焰，不如說(shuō)是萬(wàn)物和宇宙借著作者的筆給眾生講述，是“造化鐘神秀”借著作者的語(yǔ)言召喚蒼生、傳遞溫情；是我們頭頂?shù)纳n穹將內(nèi)心瀉進(jìn)作者的目光，叫他去看、叫他去想、叫他去說(shuō)。不信，你湊近他的文字聽(tīng)一聽(tīng)：“語(yǔ)言被心中的激情和宇宙的浩氣激活，語(yǔ)言行走和飛翔起來(lái)。語(yǔ)言有了只有在這個(gè)時(shí)刻才有的動(dòng)人表情和語(yǔ)調(diào)，就這樣，我的心，在語(yǔ)言的原野上走向遠(yuǎn)處和深處。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，我感到，萬(wàn)物和宇宙都參與了語(yǔ)言的運(yùn)動(dòng)。”我想，作者這次心靈之旅該是美美的、幸福的吧！
       幸福——窮盡蒼野，收回本心
       一本書(shū)，讀懂了幸福不難，讀出了幸福不易。而這本書(shū)，都給我們了。李漢榮先生坦言：“我們的一代代先人們，幾千年就是過(guò)著這種低碳高質(zhì)量、綠色、環(huán)保的慢生活，單純而又非常豐富的生活，樸素生活，詩(shī)意生活，耕讀生活，靈性生活，才創(chuàng)造了那樣博大精深、高尚優(yōu)美的文化，也才為我們保存了一片青山綠水、白云碧天的好國(guó)土，今天，我們還懂得那種有意境的生活嗎？我們還會(huì)過(guò)那種生活嗎？我們還有資格過(guò)那種生活嗎？”“那種生活”便是幸福，“幸福”便是“有意境、有深度、有益于世道人心，也有益于自然萬(wàn)物，真正能夠安妥人心”的生活狀態(tài)。
       然而現(xiàn)實(shí)中，“滿(mǎn)面塵灰煙火色”的勞苦大眾無(wú)暇顧及；“歌臺(tái)暖響，春光融融”的不可一世者無(wú)心顧及；更有扛著“快速發(fā)展”大旗的吆喝者蒙住自己和眾人的眼削碎了過(guò)上幸福生活的資格證。我們，離幸福的故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)到，聽(tīng)不見(jiàn)母親的善言，看不出母親的苦惱。甚至，有朝一日，模糊了回鄉(xiāng)的路。
       感謝這本散文集帶著我們“轉(zhuǎn)身”，在幸福的故鄉(xiāng)消失的前夜去拜訪(fǎng)“我們的祖先”，“沿著河流行走”，聆聽(tīng)河流的秘密，敞開(kāi)雨后的大自然，登上雪山，撫摸明月，“點(diǎn)亮靈魂的燈”。
       因?yàn)?，心只有回?fù)靈性才得了命，人只有窮盡山野方尋著了根。當(dāng)我跟著作者的筆在一條條河流邊行走時(shí)，不由得幸福起來(lái)，原來(lái)這里有簡(jiǎn)，有蘇童，有豐子愷，有袁枚，有“人為動(dòng)物，唯物之靈”的心物感應(yīng)。無(wú)論是河邊、星空下、山巔，還是一根火柴、一頭牛、一個(gè)垃圾堆旁，我們都能發(fā)現(xiàn)人的自然本性、生命意識(shí)激發(fā)出的靈妙的創(chuàng)造力！
       幸福著，心不再虛空；幸福著，心不再沉重；幸福著，心不再孤獨(dú)；幸福著，心回來(lái)了！
       我們幸運(yùn)著，在這本散文集里回到了生命的高處。更重要的是，我們當(dāng)坦然于生命的回歸是個(gè)過(guò)程，不必將“高貴”放在眼前去苦追，每顆靈魂都是獨(dú)特的，有獨(dú)特的靈動(dòng)和獨(dú)特的生存土壤，回歸與否也當(dāng)有個(gè)體差異性，只是，別忘掉“高貴”，更別漠視“高貴”，即便終身無(wú)法回歸，也要做個(gè)會(huì)流淚而不是冷漠甚而只會(huì)呲笑生命的看客。
       
       
       
       目錄
       
       單元 尋根
       目光
       轉(zhuǎn)身
       ?？奎c(diǎn)
       品茶
       一個(gè)畫(huà)家的畫(huà)室
       槐樹(shù)記
       不舍
       
       第二單元 我們的祖先
       一個(gè)古老村莊消失的前夜
       父親的鞋子
       舊家具
       對(duì)中醫(yī)的一知半解
       唐朝的牛
       感念祖先
       
       第三單元 你看見(jiàn)自然了嗎
       梨樹(shù)灣
       你看見(jiàn)自然了嗎
       牛的寫(xiě)意
       萬(wàn)物都是發(fā)明家
       鳥(niǎo)是懂得美感的
       無(wú)雪的冬天是寂寞的
       雪天，有所思
       遠(yuǎn)山的雪
       雪界
       
       第四單元 沿河流行走
       慢速流淌的河
       絕密事件
       野河
       跳魚(yú)潭
       嫩江
       洗衣石
       棒槌
       我身上的體溫被誰(shuí)帶到哪里去了
       河床
       
       第五單元 點(diǎn)亮靈魂的燈
       生病
       對(duì)一個(gè)垃圾堆的觀(guān)察
       對(duì)一張紙幣的簡(jiǎn)單研究
       誰(shuí)在審美
       點(diǎn)亮靈魂的燈
       心中的月亮