國(guó)際人文主義視野下的白璧德與學(xué)衡派

緒論“國(guó)際人文主義”的雙重跨文化構(gòu)想——重估學(xué)衡派研究
  節(jié)  從“守舊”到“保守主義”——學(xué)衡派的歷史評(píng)價(jià)
  第二節(jié)  保守主義、古典主義、人文主義——學(xué)理上的學(xué)衡派研究
    一  重估大陸學(xué)衡派研究
    二  重估港臺(tái)學(xué)衡派研究
    三  重估海外學(xué)衡派研究
    四  學(xué)衡派研究局限與跨文化研究構(gòu)想
  第三節(jié)  學(xué)衡派與中國(guó)語(yǔ)境下的“人文主義”
  第四節(jié)  “國(guó)際人文主義”構(gòu)想的提出——白璧德與學(xué)衡派的雙重跨文化實(shí)踐
章  白璧德的“國(guó)際人文主義”思想
  節(jié)  “國(guó)際人文主義”生成的文化空間
    一  “國(guó)際人文主義”的搖籃
    二  “國(guó)際人文主義”的文化積累
    三  “國(guó)際人文主義”運(yùn)動(dòng)的前奏
    四  “國(guó)際人文主義”運(yùn)動(dòng)的發(fā)生
  第二節(jié)  “國(guó)際人文主義”的思想線索
    一  人文主義的概念
    二  實(shí)證主義的方法
    三  二元論
    四  經(jīng)驗(yàn)的三個(gè)層面
  第三節(jié)  “國(guó)際人文主義”生成的思想背景
    一  前學(xué)衡派時(shí)期的白璧德：反思近代文明
    二  學(xué)衡派時(shí)期的白璧德：反思西方文明
  第四節(jié)  “國(guó)際人文主義”的雙面視界
    一  白璧德的思想轉(zhuǎn)向——從宗教到人文主義
    二  “國(guó)際人文主義”的雙面視界之一——內(nèi)在超越的人文主義信仰
    三  “國(guó)際人文主義”的雙面視界之二——宗教人文主義
  第五節(jié)  “國(guó)際人文主義”教育理念的內(nèi)核
    一  貴族式的人文主義教育
    二  精英式的德治理念
    三  “國(guó)際人文主義”教育的展開
第二章  學(xué)衡派“國(guó)際人文主義”實(shí)踐史溯源
  節(jié)  梅光迪
    一  留美初期的文化心態(tài)
    二  留美初期的文化思考
  第二節(jié)  吳宓
    一  早年經(jīng)歷——浸染于“關(guān)學(xué)”
    二  清華學(xué)堂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷
    三  接受白璧德人文主義的契機(jī)
  第三節(jié)  胡先骕
    一  留美前的“君國(guó)相合”思想
    二  留美時(shí)之思想探究
    三  留美歸國(guó)后之政治思想
第三章  漢譯中的人文儒學(xué)
  節(jié)  吳宓之譯文示例
    一  譯文選擇的雙重動(dòng)因
    二  譯文的現(xiàn)代姿態(tài)
    三  譯文中的“新儒學(xué)”
  第二節(jié)  胡先骕之譯文示例
    一  譯文選擇的雙重動(dòng)因