伏爾泰與孔子

總序
導(dǎo)言
一、伏爾泰：歐洲啟蒙時(shí)代的世紀(jì)魂
（一）狡兔三窟
（二）通往費(fèi)爾奈的道路
（三）“您是歐洲的孔夫子”
 
二、孔子西行記
（一）耶穌會(huì)士在華傳教的“秘訣”
（二）關(guān)于中國(guó)的禮儀之爭(zhēng)
（三）意想不到的結(jié)局
 
三、十七、十八世紀(jì)的法國(guó)需要異國(guó)文化
（一）“太陽(yáng)王”種下的惡果
（二）理性主義的步伐
 
四、歐洲人所認(rèn)識(shí)的東方“先賢古哲”：孔夫子
（一）儒家典籍在歐洲的譯介
（二）一種奇異的凈化——接受過(guò)程
 
五、孔子在歐洲的大弟子：伏爾泰
（一）西雷宮——初識(shí)孔子
（二）“無(wú)憂(yōu)宮”——深入研習(xí)儒家思想
（三）《中國(guó)孤兒》——崇尚儒家思想的佐證
（四）費(fèi)爾奈——得儒學(xué)之精髓
 
六、對(duì)“仁”的認(rèn)同使伏爾泰終身熱愛(ài)中國(guó)
（一）孔子的現(xiàn)實(shí)主義思想契合伏爾泰的宗教觀
（二）儒家的“仁”是伏爾泰人際關(guān)系的準(zhǔn)則
（三）“仁政德治”為伏爾泰提供了“開(kāi)明君主制”模式
 
七、結(jié)束語(yǔ)
附錄一：外文參考書(shū)目
附錄二：本書(shū)引用的伏爾泰作品書(shū)目
出版后記
再版后記