序言/
■每個有思維能力的人每天都在進行思維修煉,然而修煉的結果未必相同。人群中不乏非常聰明的人,有的人能一口氣說出很多人的電話號碼、相貌特征、生辰八字??上У氖瞧湫逕挍]修煉到正道上,事業(yè)上一無所成。
■將思維修煉放在對問題的考量上,放在獵取知識、宏觀認識、深度思考、創(chuàng)作實踐上,心無旁騖,其事業(yè)定會有所獲。
導言/
■人們在社會實踐活動中,無論是簡單勞動還是復雜勞動,無論是體力勞動還是腦力勞動,都在經歷從思維修煉到思維修為的過程。新聞創(chuàng)作亦是如此。
■新聞創(chuàng)作的思維修煉,需要新聞記者、新聞編輯在學習中艱難的苦苦思考,在實踐中歷練的扼腕輾轉,在探索中追尋的痛楚掙扎。所謂修煉,正如孫悟空在太上老君的煉丹爐中經受烈火的煎熬,方可煉成火眼金睛。做記者、編輯,光學習不實踐,學而不思,終將一事無成;光埋頭實踐不學習,干而不學,永遠登不上新聞創(chuàng)作的。思維修煉,對記者、編輯而言,要有著百事探尋其解的百折不撓,要有著眼觀六路耳聽八方的察宇真功,更要有著累并快樂著的心靈感應。
修煉一/
年年歲歲花相似
歲歲年年人不同
■現(xiàn)代報媒早已突破了只提供事實、不提供分析的困局,朝著有事有敘有議的方向發(fā)展。如果今天報紙上的新聞評論仍然滿足于判斷、推理,不用事實性論據(jù)說服讀者,那顯然是不全面的。讀者,是實際的,他要看事實,事實可以使他接受什么觀點。先接受事實性論據(jù),再接受你的觀點。換言之,讀者是通過事實論據(jù)來考量論點正確的程度如何,是否值得接受。
■有特色的“應景之作”不是腦子憑空想象出來的,是需要做大量調查研究的,是需要深入分析思考的,還要有創(chuàng)作的成熟經驗和多年的知識積累,是對創(chuàng)作能力的檢驗,是對創(chuàng)作思維修煉的考量。
修煉二/
夜來一笑寒燈下
始是金丹換骨時
■我國天然氣發(fā)展現(xiàn)狀、國家對發(fā)展天然氣的重視、我國對發(fā)展天然氣的戰(zhàn)略部署,用簡潔明快的文字,較有深度地表達出來,引導讀者從宏觀認識我國天然氣發(fā)展的重要性和必要性。
■將事實提升到一定的高度,通過事實讓高端讀者和行外讀者認識我國天然氣發(fā)展什么、堅持什么、如何發(fā)展等問題,給世人全新視覺的高度審閱。
■采訪人物通訊不和采訪對象近距離接觸,僅僅從材料中來到材料中去,那是創(chuàng)作不出感人的作品的。要和采訪對象零距離、面對面不是一件容易的事。
修煉三/
舊書不厭百回讀
熟讀深思子自知
■思維修煉在新聞論文創(chuàng)作中,是一個歷練的過程。要說創(chuàng)作新聞論文難,恐怕難就難在理論與實踐的結合點上。早年有新聞無學之說。既然新聞無學,新聞論文創(chuàng)作就缺少理論依據(jù)了,就需要獨立思考。而獨立思考正是思維修煉的“精神支柱”。
■新聞論文創(chuàng)作需要有知識積累和問題意識。知識積累的源頭是讀、看、聽。讀書是為關鍵的?!皩W而不思則罔,思而不學則殆?!眲?chuàng)作新聞論文一是靠“讀”,二是靠“思”。不讀不思,論文就出不來題目。有了好的題目,需要好好對資料進行搜集與研究。搜集資料、閱讀、分析、選擇、整理等,都是痛苦和艱難的過程。有了好的題目,可在具體創(chuàng)作過程中,容易在寫作方法、表達手段、思維方式等不同層面捏拿不準,“畫”不到位。這個思維修煉過程,痛苦不痛苦可想而知。
修煉四/
玉經雕琢方成器
句要豐腴字要安
■文學創(chuàng)作,一是要善于表達人和人之間的關系,善于表達意境中的生活場景。二是小說的敘述側重于“事”,散文的敘述側重于“情境”。三是在自然里悟出“自在”,能在大家司空見慣的景物中看到不同的東西,看到另一個世界的精彩。
■散文在文學形式中是一種比較自由的文體,談笑風生,輕快、靈活、生動活潑、親切感人、玲瓏剔透。隨著時代的變化,表達自己的思緒,可充分抒發(fā)當?shù)禺敃r當景的情懷,可敏捷地反映迅速變動的事物。
給愛人的信(代后記)/