兩創(chuàng)的曲阜模式

導言
章  “曲阜模式”提出的歷史背景
  一  中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展方針的提出
  二  推進曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設
第二章  “曲阜模式”的基本內(nèi)涵
  一  “曲阜模式”的深刻內(nèi)涵：融合與創(chuàng)新
  二  “曲阜模式”提出的基本依據(jù)
  三  “曲阜模式”的主要體現(xiàn)
第三章  “曲阜模式”的優(yōu)勢與基礎
  一  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐厚獨特
  二  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護傳承充滿活力
  三  優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展保障有力
第四章  “曲阜模式”的基本經(jīng)驗
  一  營造傳承發(fā)展?jié)夂穹諊?br />  二  傳承創(chuàng)新有機結合
  三  堅持文化融合發(fā)展戰(zhàn)略
  四  建立健全傳承發(fā)展機制
  五  創(chuàng)立創(chuàng)新傳承發(fā)展載體
  六  強化傳承發(fā)展保障措施
第五章  “曲阜模式”的重要特點
  一  普惠共享：創(chuàng)新利用文化遺產(chǎn)實現(xiàn)“價值共振”
  二  經(jīng)世致用：從高端研究走向知行合一
  三  多點開花：各據(jù)資源優(yōu)勢“分頭并進”
  四  集成整合：協(xié)同發(fā)展形成“整體效應”
  五  人才驅(qū)動：全球引智打造“儒學人才高地”
  六  實踐養(yǎng)成：以傳統(tǒng)美德涵育“首善之區(qū)”
  七  全民參與：共建共享實現(xiàn)“活態(tài)傳承”
第六章  “曲阜模式”的時代價值與提升推廣
  一  “曲阜模式”的時代價值
  二  “曲阜模式”的豐富、提升與推廣
附錄一  推動山東優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
  一  “兩創(chuàng)”取得的成績與經(jīng)驗
  二  “兩創(chuàng)”存在的主要問題
  三  進一步推動“兩創(chuàng)”的總體思路與主要目標
  四  推動未來“兩創(chuàng)”的對策建議
附錄二  山東省當代民間儒學發(fā)展的成就、問題及其對策
  一  山東省當代民間儒學產(chǎn)生發(fā)展的歷史因緣
  二  山東省當代民間儒學興起的社會條件
  三  山東省當代民間儒學發(fā)展的進展和成效
  四  山東省當代民間儒學發(fā)展的基本做法和主要經(jīng)驗
  五  進一步推動新時代山東民間儒學的健康發(fā)展
參考文獻
后記