國際儒學研究（第二十輯）

一、理論探索
從離異到回歸，經(jīng)批判洗禮而重建——近現(xiàn)代儒學的基本走向與中國人精神信仰的再生
現(xiàn)代儒學理論的重構(gòu)與新視野——從百年來的“漢話胡說”說起
論現(xiàn)代儒學的基本理論特質(zhì)
試論馬克思主義與儒學的融合
儒學與我國主流意識形態(tài)的建設
從哲學的合法性討論到文化的主體性研究——十年來中國傳統(tǒng)文化研究的回顧與展望
二、社會轉(zhuǎn)型中的儒學
朱子學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化和未來發(fā)展方向
中國近代早期改革派的儒學觀與近代儒學的基本走勢
康有為《禮運注》的禮學思想
因襲國故·規(guī)撫歐學·獨見創(chuàng)獲——孫中山的文化自覺及其中庸教育哲學
從文化震蕩到整體重構(gòu)的儒學及其未來
論積極推進儒家道德向現(xiàn)代轉(zhuǎn)換
三、現(xiàn)代新儒家研究
疏解馬一浮與熊十力圍繞“三易”而引發(fā)的現(xiàn)代儒學公案
求變與貴和——馮友蘭思想中的儒家精神
理性與信仰的融通——賀麟謀求儒家思想新開展的重要路徑
從現(xiàn)代新儒學看民主法制建設
論新理學視野下的人權、民主與法治思想
現(xiàn)代新儒家的民主、自由觀及其省思
四、當代思想議題
提倡儒學教育的現(xiàn)代意義
儒學與現(xiàn)代公德觀念的建構(gòu)——兼評梁啟超與李澤厚的儒家公私道德論
張岱年釋“理”之路徑及其省察
儒家論德與位——以政治正當性為中心的解讀
可嘆的“‘空夫子’時代”——顧頡剛《孔子研究講義按語》讀后
鐘泰《荀注訂補》的文獻學特色