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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)為《德道經(jīng)》詮釋，作者根據(jù)中國(guó)1973年在湖南省長(zhǎng)沙馬王堆3號(hào)漢墓出土的帛書(shū)《老子》甲乙本校對(duì)而成。《德道經(jīng)》不僅僅是屬于中國(guó)的，也是屬于世界的。體現(xiàn)了中國(guó)人自古以來(lái)的寬廣胸懷，愛(ài)人、愛(ài)和平、能接納世界萬(wàn)物的胸襟。闡述天人合一的思想是對(duì)中國(guó)人的苦心教誨，也是對(duì)各民族，各個(gè)國(guó)家世界人類的苦心教誨。其諄諄善誘明若日月，照耀環(huán)宇，非時(shí)空、地域、不同語(yǔ)言、不同膚色所能阻隔，是為全人類而建言。希望我們學(xué)習(xí)后真正能修身悔悟，不再?zèng)_突，祈愿人人為萬(wàn)物之和諧做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　作者常謙和，原名殷付巖，1993年畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院，師從喬十光，后又進(jìn)入國(guó)學(xué)系師從季羨林?，F(xiàn)任北京明園大學(xué)善一國(guó)學(xué)院副院長(zhǎng)。曾出版《論語(yǔ)詮釋》（上海復(fù)旦大學(xué)出版社），并被首都圖書(shū)館、山東圖書(shū)館、中國(guó)人民大學(xué)等全國(guó)各省市圖書(shū)館及剛果、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)孔子學(xué)院收藏。

圖書(shū)目錄

帛書(shū)《老子》甲乙本及傅奕本對(duì)照表/1

帛書(shū)《老子》校訂文/27

帛書(shū)《老子》詮釋

章/39

第二章/42

第三章/45

第四章/48

第五章/49

第六章/52

第七章/53

第八章/54

第九章/56

第十章/57

第十一章/58

第十二章/59

第十三章/60

第十四章/63

第十五章/64

第十六章/66

第十七章/68

第十八章/69

第十九章/71

第二十章/73

第二十一章/75

第二十二章/77

第二十三章/78

第二十四章/79

第二十五章/80

第二十六章/82

第二十七章/84

第二十八章/85

第二十九章/87

第三十章/87

第三十一章/89

第三十二章/90

第三十三章/92

第三十四章/93

第三十五章/95

第三十六章/95

第三十七章/96

第三十八章/97

第三十九章/99

第四十章/100

第四十一章/101

第四十二章/102

第四十三章/103

第四十四章/104

第四十五章/105

第四十六章/107

第四十七章/108

第四十八章/110

第四十九章/111

第五十章/112

第五十一章/113

第五十二章/114

第五十三章/115

第五十四章/116

第五十五章/118

第五十六章/119

第五十七章/120

第五十八章/121

第五十九章/123

第六十章/124

第六十一章/126

第六十二章/127

第六十三章/128

第六十四章/129

第六十五章/132

第六十六章/134

第六十七章/135

第六十八章/137

第六十九章/138

第七十章/140

第七十一章/141

第七十二章/142

第七十三章/144

第七十四章/145

第七十五章/146

第七十六章/148

第七十七章/149

第七十八章/150

第七十九章/151

第八十章/152

第八十一章/153

出版說(shuō)明和凡例說(shuō)明

Why is it necessary to publish the silk manuscript of Tao Te Ching?

What is the difference between this and other editions?/155

《德道經(jīng)詮釋》英文版

Explanation of Interpretation of Tao Te Ching/158

編后寄語(yǔ)/215