印象·中國(guó)歷史 魏晉南北朝卷：在分分合合中前行

　　與基于知識(shí)架構(gòu)敘述的通史不同，印象史側(cè)重于在理性解析和價(jià)值觀念闡釋的基礎(chǔ)上，力圖在一個(gè)聚散分合現(xiàn)象無(wú)處不在的世界，為讀者展示出其中歷史的智慧和美感?？v覽魏晉南北朝的歷史，猶如大江東去，經(jīng)過(guò)一段高峽險(xiǎn)灘時(shí)之亂石穿空、驚濤拍岸，由此展現(xiàn)出水霧彌漫的無(wú)數(shù)圖像：無(wú)論是社會(huì)結(jié)構(gòu)、政權(quán)制度，還是思想意識(shí)、觀念習(xí)俗，都在匆忙的進(jìn)程中進(jìn)行著各種分解組合，令人目不暇接。本書著重于辨析人謀與時(shí)勢(shì)、經(jīng)濟(jì)與文化，乃至偶然與必然之間的關(guān)系對(duì)政治局勢(shì)演變之影響。政治紛亂的背后顯露著文化的繁榮，現(xiàn)實(shí)的苦難之中滋生著未來(lái)的活力，當(dāng)反映這些時(shí)代特征所交織成的畫面在觀者眼前一一閃過(guò)，就留下了對(duì)本時(shí)段難以忘懷的印象。

　　嚴(yán)耀中，浙江慈城人，北京師范大學(xué)歷史學(xué)院特聘教授。主要研究方向?yàn)槲簳x南北朝史、隋唐史、中國(guó)佛教社會(huì)史、宗教學(xué)等。出版著作《北魏前期政治制度》《中國(guó)宗教與生存哲學(xué)》《漢傳密教》《江南佛教史》《佛教與三至十三世紀(jì)中國(guó)史》《佛教戒律與中國(guó)社會(huì)》《中國(guó)歷史：兩晉南北朝史》《魏晉南北朝史考論》《宗教文獻(xiàn)學(xué)研究入門》《宏觀與微觀視野里的中國(guó)宗教》《晉唐文史論稿》《耶城瑣記》《華梵雜學(xué)集》《中國(guó)古代的婆羅門教和婆羅門文化影響》《思隨心動(dòng)》等多種。