猶太人四千年（上下冊）

推薦序 ／ 001
　　致 謝 ／ 005
　　前 言 ／ 007
　　章 以色列人 ／ 001
　　猶太人是歷頑強的民族。希伯倫（Hebron）的存在就是證明。這座城市坐落于耶路撒冷以南 20 英里的朱迪亞山脈海拔 3 000英尺處。麥比拉洞（Cave of Machpelah）里有著猶太列祖的墓冢。
　　第二章 猶太教 ／ 119
　　在公元前 597 年被迫流亡到巴比倫的批猶太精英中，有一位年長而博學的祭司，叫以西結(jié)。以西結(jié)的妻子死于后的圍城之戰(zhàn)，他孤身一人流落異邦，生活在巴比倫附近的迦巴魯河邊，后孤獨地客死異鄉(xiāng)。
　　第三章 權(quán)威政體 ／ 255
　　1168 年，一位觀察力非凡的西班牙猶太旅行者—或許是一位珠寶商—造訪宏偉的拜占庭都城君士坦丁堡。若不是他寫了一本關(guān)于 1159—1172 年他在地中海北部和中東多地旅行的《游記》 （Book of Travels），我們對這位圖德拉的本杰明幾乎一無所知。
　　第四章 猶太隔都 ／ 357
　　塞法迪猶太人大規(guī)模離散—1492 年從西班牙被驅(qū)逐，1497 年從葡萄牙被驅(qū)逐—讓各地的猶太人開始流動起來，因為大批難民的到來通常會引發(fā)進一步的驅(qū)逐。許多幾近赤貧的猶太人，因為不得進入原本就禁止猶太人入內(nèi)的城市，無奈淪落為游走的小販。
　　第五章 解 放 ／ 479
　　1817 年 7 月 31 日，少年老成的 12 歲男孩本杰明·迪斯雷利在西姆布萊畢牧師的主持下，在霍本的圣安德魯教堂接受了英國國教洗禮，男孩的父親艾薩克·迪斯雷利和貝維斯馬克斯猶太會堂之間的一場爭執(zhí)畫上了句號。他們所爭的是一個涉及猶太人的重要準則。
　　第六章 大屠殺 ／ 641
　　1914 年 11 月 9 日，英國首相赫伯特·阿斯奎思在倫敦市政廳的一次演講中宣稱：“土耳其帝國正在自取滅亡。”德國對土耳其的示好導致德皇威廉二世放棄了對猶太復國主義的積極支持，這種示好終獲得了成功。蘇丹已經(jīng)將自己托付于德國的勝利，即將對英國發(fā)動一場圣戰(zhàn)。
　　第七章 錫 安 ／ 779
　　大屠殺和新錫安之間存在有機的聯(lián)系。600 萬猶太人被殺是促成以色列這個國家建立的主要因素。這一點符合通過受難救贖的信念，而這個信念是猶太人古老而強大的歷史動力。數(shù)以千計虔誠的猶太人在被趕進毒氣室的時候唱著他們的信經(jīng)，因為他們相信猶太人承受的懲罰是上帝的作為，而且本身就證明他選中了他們，希特勒和黨衛(wèi)軍只是這個過程的代理人罷了。
　　結(jié) 語 ／ 861
　　術(shù)語表 ／ 865
　　注 釋 ／ 871
　　索 引 ／ 941