鄭懷賢武學思想探驪

鄭懷賢教授生平簡介　　001 序　言　　005 前　言　　009 章　“融會貫通”的武學技術(shù)體系　　001 節(jié)　特色鮮明的武技體系　　003 一、博學眾長的武術(shù)技法　　003 二、特色鮮明的飛叉絕技　　010 第二節(jié)　鄭懷賢武技傳承發(fā)展　　018 一、武技在社會的傳承與發(fā)展　　019 二、武技在高校的傳承與發(fā)展　　026 第二章　“嚴謹創(chuàng)新”的武術(shù)教學理念　　039 節(jié)　打練結(jié)合、借假求真的武術(shù)教學理念　　041 一、打練結(jié)合注重技擊　　041 二、借假求真保持傳統(tǒng)　　049 第二節(jié)　嚴格教學、因材施教的武術(shù)教學理念　　056 一、言行一致的教學風格　　057 二、誨人不倦的教學風范　　064 第三節(jié)　思想開明、注重創(chuàng)新的武術(shù)教學理念　　072 一、武術(shù)教學思想的創(chuàng)新　　073 二、武術(shù)技術(shù)動作的創(chuàng)新　　083 第三章　“仁義之道”的武德教育思想　　089 節(jié)　“愛徒如子”的師德風范　　091 一、優(yōu)秀的人文素養(yǎng)　　091 二、高尚的道德品質(zhì)　　096 第二節(jié)　“醫(yī)者仁心”的高尚情操　　099 一、尊重生命的仁心　　100 二、高尚的醫(yī)德情操　　106 第四章　“武醫(yī)結(jié)合”的卓越學術(shù)貢獻　　115 節(jié)　武醫(yī)結(jié)合的緣起和發(fā)展　　117 一、溯本梳源、成都體院附屬醫(yī)院的肇始　　117 二、互鑒共榮、武醫(yī)交融的共同學理基礎(chǔ)　　121 三、武醫(yī)結(jié)合、自成一派的骨傷按摩體系　　123 第二節(jié)　開創(chuàng)武醫(yī)骨傷理論體系　　134 一、博采群芳、融匯眾家的武學理念創(chuàng)新　　134 二、醫(yī)技精湛、骨傷醫(yī)學的理論體系創(chuàng)立　　142 三、承古鑒新、武醫(yī)骨傷的傳承創(chuàng)新發(fā)展　　144 第五章　鄭懷賢武學思想理論體系的建構(gòu)　　149 節(jié)　鄭懷賢武學思想建構(gòu)的時代背景　　151 一、社會文化思潮的影響　　151 二、競技武術(shù)的發(fā)展演變　　153 第二節(jié)　鄭懷賢武學思想理論體系的建構(gòu)　　156 一、“四位一體”是武學思想體系建構(gòu)的框架結(jié)構(gòu)與核心內(nèi)容　　156 二、“堅守傳統(tǒng)與創(chuàng)新發(fā)展”是武學思想的邏輯主線與學理貢獻　　159 第六章　鄭懷賢武學思想對現(xiàn)代武術(shù)發(fā)展的啟示　　163 節(jié)　為中國武術(shù)保持“傳統(tǒng)特色”發(fā)展具有借鑒與啟示意義　　165 一、闡釋中國武術(shù)的傳統(tǒng)特色與發(fā)展　　166 二、構(gòu)建技擊為本質(zhì)的現(xiàn)代武術(shù)體系　　173 第二節(jié)　為中國武術(shù)實施“立德樹人”教育具有借鑒與啟示意義　　179 一、教師“立德”身體實踐的重要意義　　179 二、教師“育人”培養(yǎng)的歷史責任使命　　183 第三節(jié)　為中國武術(shù)服務“健康中國”事業(yè)具有借鑒與啟示意義　　186 一、武醫(yī)融合彰顯中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化　　186 二、武術(shù)健身養(yǎng)生服務人類健康事業(yè)　　190 附錄一　鄭懷賢教授手稿　　195 附錄二　關(guān)于研究鄭懷賢教授的相關(guān)文獻　　221 參考文獻　　227 后記　　233