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政治社會(huì)化取向的大學(xué)生公民道德教育研究

政治社會(huì)化取向的大學(xué)生公民道德教育研究

定 價(jià):¥118.00

作 者: 金家新
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項(xiàng): 西政文庫(kù)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100203661 出版時(shí)間: 2021-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書首先將政治社會(huì)化這一核心概念放置在人的關(guān)系性存在與人類社會(huì)的政治性存在展開(kāi)分析,并將“道德”與“政治”的關(guān)系放置在道德主體的形塑與政治共同體的構(gòu)建關(guān)系上進(jìn)行分析,以期論證公民道德既是民族民主國(guó)家的需要,也是正義、自由的公民社會(huì)的需要。其次對(duì)中國(guó)高等教育中“公民”的缺席現(xiàn)象進(jìn)行了剖析,分析認(rèn)為之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象是因?yàn)楦叩冉逃狈φ紊鐣?huì)化的價(jià)值取向與方法路徑,缺少對(duì)公民培養(yǎng)中的核心要素——“道德教育”的重視。認(rèn)為在我國(guó)高等教育中,必須在多元的文化價(jià)值觀中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的選擇;政治社會(huì)化取向的高校公民道德教育既具有公民教育的本體論意義,也具有方法論意義,是高校德育范式的必然轉(zhuǎn)變。而這種范式變化的基本教育立場(chǎng)是尊重大學(xué)生作為人的道德主體地位,并以人具有對(duì)道德價(jià)值的理性追求為人性假設(shè)。基于此,將本研究的意義定位為是對(duì)政治社會(huì)化與高校公民道德教育研究這兩種研究進(jìn)路在分疏中的合流,而這種合流的研究目的在于,如何讓政治社會(huì)化永恒的價(jià)值追求指向“造就公民”這一高等教育的基本任務(wù),如何體現(xiàn)將“政治社會(huì)化”嵌入到高校公民教育中以實(shí)現(xiàn)“追尋美德”這一核心理念。

作者簡(jiǎn)介

  金家新,男,漢族,1974年10月生,安徽省六安市人。教育學(xué)博士、法學(xué)博士后。西南政法大學(xué)教授、馬克思主義理論專業(yè)碩士生導(dǎo)師,國(guó)家公派美國(guó)馬薩諸塞州立大學(xué)(波士頓分校)一年期 訪問(wèn)學(xué)者。教育部學(xué)位評(píng)估中心專家成員,中共重慶市委組織部黨員教育中心專家成員,重慶市高校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)分委員會(huì)成員,重慶市優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計(jì)劃入選人員,西南政法大學(xué)“122工程”優(yōu)秀人才。出版專著2 部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文80余篇;主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金、教育部人文社科基金、中國(guó)博士后基金、重慶市社科基金、重慶市人文社科基金、重慶市教育科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目等多項(xiàng)科研課題。

圖書目錄

緒論
 
章 大眾化階段高等教育的理性追求與道德?lián)?dāng)
節(jié) 高校公民道德教育邏輯起點(diǎn)與現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)
一、人的社會(huì)化:政治社會(huì)化取向的高校公民道德教育邏輯起點(diǎn)
二、從大學(xué)存在的合法性基礎(chǔ)看高等教育的本質(zhì)
三、以人為本:高等教育“造就公民”的現(xiàn)代擔(dān)當(dāng)
第二節(jié) 直面“四化”的公民教育:大眾化階段高等教育的道德追求
一、現(xiàn)代化過(guò)程中公民的道德性追求
二、全球化過(guò)程中基于民族共同體追求的世界公民教育
三、多元化社會(huì)中面向價(jià)值沖突與融合的公民道德教育
四、信息化社會(huì)中基于網(wǎng)絡(luò)在場(chǎng)的公民道德教育
第三節(jié) 直面“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”:社會(huì)轉(zhuǎn)型期高校公民道德教育的應(yīng)然追求
一、面向“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的象牙塔:高校公民道德教育的理性堅(jiān)守
二、政治社會(huì)化取向:中國(guó)當(dāng)前高校公民道德教育的應(yīng)然維度
三、現(xiàn)實(shí)的課題:基于實(shí)效性需求的高校德育范式轉(zhuǎn)型
 
第二章 大學(xué)生公民政治與道德素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查研究
節(jié) 調(diào)查研究的目標(biāo)、意義與設(shè)計(jì)
一、調(diào)查目標(biāo)和意義
二、調(diào)查設(shè)計(jì)
第二節(jié) 抽樣的主要程序及方法 
一、抽樣的主要程序及方法 
二、樣本的總體情況 
三、問(wèn)卷編制概況
四、研究變量及其測(cè)量維度
第三節(jié) 調(diào)查量表及數(shù)據(jù)的信度、效度及數(shù)據(jù)信息的分析方法
一、信度與效度分析
二、問(wèn)卷量表數(shù)據(jù)分析的主要統(tǒng)計(jì)方法
第四節(jié) 大學(xué)生政治與道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析
一、大學(xué)生民族— 國(guó)家認(rèn)同感調(diào)查
二、當(dāng)代大學(xué)生道德意識(shí)與道德實(shí)踐能力現(xiàn)狀調(diào)查
 
第三章 我國(guó)高校公民道德教育的回望與審思
節(jié) 艱難的探索:從“臣民道德教育”到“公民道德教育”
一、萌芽之中的中國(guó)公民教育及公民道德教育思潮
二、近代公民道德教育在我國(guó)的發(fā)端與發(fā)展
三、現(xiàn)代意義的公民概念在中國(guó)的誕生與發(fā)展
第二節(jié) 新中國(guó)成立后高校公民道德教育實(shí)踐的時(shí)間分段與基本特征
一、1949—1979年的“政治本位的革命倫理時(shí)期”
二、1979—2000年的“經(jīng)濟(jì)本位的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí)期”
三、2000年之后的“以人為本的理性探索時(shí)期”
 
第四章 政治社會(huì)化取向的國(guó)外高校公民道德教育考察
節(jié) 作為當(dāng)代資本主義代表的美國(guó)高校公民道德教育
一、美國(guó)精神:高校公民道德教育在多元文化中的不懈堅(jiān)持
二、面對(duì)挑戰(zhàn):注重整體一致性的高校公民道德教育
三、高校公民道德教育朝向品格教育的轉(zhuǎn)向
四、公民宗教—政治社會(huì)化取向美國(guó)精神的另一種教育形式
五、新時(shí)期政治社會(huì)化取向的美國(guó)高校公民道德教育
第二節(jié) 作為現(xiàn)代公民教育肇始國(guó)的法國(guó)高校公民道德教育考察
一、法國(guó)高校公民道德教育概況
二、法國(guó)高校公民道德教育的模式及其政治社會(huì)化取向
第三節(jié) 作為當(dāng)代經(jīng)歷社會(huì)深刻轉(zhuǎn)型代表的俄羅斯高校公民道德教育
一、蘇維埃高校道德教育體系崩潰后的重新探索
二、俄羅斯高校公民道德教育的特點(diǎn)及其政治社會(huì)化取向
第四節(jié) 堅(jiān)持“和魂洋才”的日本高校公民道德教育
一、儒學(xué)、佛學(xué)的傳承與變異對(duì)日本傳統(tǒng)道德教育的深刻影響
二、國(guó)家主義為導(dǎo)向的現(xiàn)代公民道德教育
三、國(guó)家主義的發(fā)展及對(duì)高校公民道德教育的重視
四、高校公民道德教育的政治化取向
五、民主化改革后日本高校公民道德教育
第五節(jié) 經(jīng)歷政治化社會(huì)到理性政治社會(huì)化的德國(guó)高校公民道德教育
一、“二戰(zhàn)”前德國(guó)高校公民道德教育中泛政治化的帝國(guó)主義、沙文主義傾向與結(jié)果
二、“二戰(zhàn)”后艱難而堅(jiān)決的公民道德教育改造與發(fā)展
三、政治社會(huì)化:“二戰(zhàn)”后理性追求的德國(guó)高校公民道德教育
四、德國(guó)高校公民道德教育的方法與途徑
 
第五章 構(gòu)建以人為本的大學(xué)生公民道德教育體系
節(jié) 政治社會(huì)化取向的大學(xué)生公民道德教育中“人”的向度
第二節(jié) 大學(xué)生公民道德教育的實(shí)效性問(wèn)題及教育因素分析
一、當(dāng)前大學(xué)生公民道德教育實(shí)效性問(wèn)題及其歸因分析
二、大學(xué)生公民道德教育因素分析
第三節(jié) 政治社會(huì)化取向的高校大學(xué)生公民道德策略探源
一、教育理念的更新
二、基本原則厘定
三、具體策略與路徑探源
 
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄
后記

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