隴中文化研究（第三輯）

　　《隴中文化研究（第三輯）》《伏羲畫卦與我國古代婚姻制度關(guān)系探源》是試圖拓展這方面研究的嘗試，其學術(shù)視野，已經(jīng)從隴中文化的地域性延伸到上古易卦易理思想的演進，從人類文化學的角度，對我國古代先民的思想和婚姻狀況進行了深入研究和大膽猜想，具有較強的前瞻性和探索性?；糁拒娊淌诘摹睹髑鍟r期隴右文學地理初探》一文，也是基于上述文化情懷，從文學地理學的視角切人，運用統(tǒng)計學方法探討了明清時期隴右文學的地域特點，分析了形成種種差異的原因，得出“不同地區(qū)的自然環(huán)境和地域差異是影響隴右地方文化發(fā)展進程的不可忽視的條件。而區(qū)域政治、經(jīng)濟、文化、教育、民族交融、外地移民等因素更是影響區(qū)域文學發(fā)展程度、促進區(qū)域文學形成的直接動力”的結(jié)論，是一篇很有學術(shù)見地的論文。陳尚敏博士的論文《清代甘肅書院發(fā)展中的地方因素述論》一文，把關(guān)注視角投向了已經(jīng)遠去的清代隴中的書院教育，他用詳細的數(shù)據(jù)資料，對清代甘肅的107所書院進行了專業(yè)又系統(tǒng)的研究，從宏觀到微觀、從政府到民間、從士紳到民眾，對與甘肅書院發(fā)展相關(guān)的各方面因素進行了詳細的總結(jié)論述，是一篇很有含金量的文章，全面揭示了清代隴中書院教育的發(fā)展狀況，總結(jié)了書院教育的得失。梁發(fā)祥教授的文章《隴中地區(qū)喪葬習俗“抱磚”儀式發(fā)微——兼談墓券文中“直符”神的演變》一文，深入到民俗文化的深處，用大量翔實的材料和分析，對隴中的民俗文化進行了深度解析和文化呈現(xiàn)。作者切人點小，但是揭示的文化心理深刻，信息量大，這對豐富的隴中文化研究進行的深入發(fā)掘，無疑具有示范性作用。

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