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內(nèi)容簡介

　　中國文化因時(shí)間向度的演進(jìn)和空間維度的展開而形成了各具鮮明特色的地域文化?？梢哉f，地域文化是中國文化的基礎(chǔ)所在。同時(shí)，中國文化演進(jìn)和展開的這個(gè)特點(diǎn)，也造就了各地域文化在地理上的交錯(cuò)分布、經(jīng)濟(jì)上的相互依存以及情感上的相互親近，形成了你中有我、我中有你的多元一體格局。在中國文化多元一體的格局中，“多元”不僅指的是地理上的多元，還包括經(jīng)濟(jì)、文化等方面的多元。“一體”指的是各地域文化在長期的交往交流交融過程中形成的對中國文化的共同認(rèn)知。因此，加強(qiáng)對多元一體的地域文化的研究，促進(jìn)地域文化的交流和碰撞，是中國文化研究的題中應(yīng)有之義。為進(jìn)一步考察和梳理地域文化在當(dāng)代的傳承與發(fā)展，交流和探討在新形勢下展開地域文化研究的新經(jīng)驗(yàn)和新路徑，體認(rèn)地域文化研究在當(dāng)代中國“文化自信”建設(shè)中的重要地位，紹興文理越文化研究院（浙江省越文化傳承與創(chuàng)新研究中心）于2020年10月23－25日舉辦了“多元與一體：地域文化的特色與融合”高層學(xué)術(shù)論壇。本書就是這次論壇論文集的精編本。這些論文多出自學(xué)力正富、思慮深邃的中年專家之手，也有不少出自各大名校的青年博士之手，立論扎實(shí)，角度新穎，自出手眼，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡介

暫缺《多元與一體：地域文化的特色與融合》作者簡介

圖書目錄

湘學(xué)
  晚清湘學(xué)的學(xué)術(shù)追求
  湖湘文化興盛之源——碧泉書院的文化史地位
  歐陽厚均的教育思想——兼論湘學(xué)的教育精神
  論朱熹與張栻的交往及湖湘學(xué)派內(nèi)部的學(xué)術(shù)差異
蜀學(xué)
  略論近代“蜀學(xué)”
  蘇軾《刑賞忠厚之至論》疏證
  楊慎古音學(xué)述略
  晚清浙江入川孫氏家族述略
  《春秋》專經(jīng)與明清四川鄉(xiāng)試中舉情況述論——以明清12科四川鄉(xiāng)試錄為中心
  試論蜀學(xué)與北宋文人畫審美思想的形成
徽學(xué)
  新中國建立70年來安徽大學(xué)徽學(xué)研究回顧與評述
  徽州程敏政：陽明心學(xué)的源頭之一
  朱子《家禮》與明清徽州社會的喪葬習(xí)俗
  論南宋初年新安及第士人與新安學(xué)術(shù)
  論朱子義學(xué)思想體系的構(gòu)建
  托中查處：明清“中人”的調(diào)解作用——以徽州為中心的考察
關(guān)學(xué)
  從“太極”到“太虛”——張載對天道本體的抉擇與論證
  南大吉：關(guān)中王學(xué)人
  “關(guān)學(xué)洛學(xué)化”辨正
  張載關(guān)學(xué)對陽明心學(xué)的接受與傳播
  論晚明清初的關(guān)學(xué)與陽明學(xué)之關(guān)系
浙學(xué)
  陽明心學(xué)向新安地區(qū)的滲透與曲折
  曾幾家族事跡補(bǔ)考——以新見紹興出土之曾氏家族墓志為中心
  浙學(xué)與蜀學(xué)在近現(xiàn)代的互動
  萬斯同“學(xué)凡三變”考
  王陽明與塾師陳壯交往事跡考
  越文化對魯迅文學(xué)創(chuàng)作范式特征的生成性影響
其他地域文化
  齊魯文化及其精神特質(zhì)
  貴州地域文化的基本特征
  明清之際伊儒對話的地位和影響
  “多元與一體：地域文化的特色與融合”高層學(xué)術(shù)論壇綜述