中國(guó)文體論：原初生成與現(xiàn)代嬗變

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	姚愛斌著
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	文化詩(shī)學(xué)理論與實(shí)踐叢書
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787301312063	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：	324	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書運(yùn)用語(yǔ)境還原、原典精析、史論融通、中日比較等方法，深度反思中國(guó)文體論原初生成與現(xiàn)代嬗變中的諸多問題。首先從概念層面考察從先秦兩漢時(shí)期主導(dǎo)性的“文”和“文章”觀到漢末魏時(shí)期出現(xiàn)的“文體”觀的演進(jìn)過程，比較“文章”觀與“文體”觀的不同內(nèi)涵，分析古代文體論生成、發(fā)展的文學(xué)動(dòng)因和文化語(yǔ)境，揭示“文體”概念和文體論產(chǎn)生的文學(xué)史意義。進(jìn)而追蹤中國(guó)文體論從傳統(tǒng)向現(xiàn)代嬗變的軌跡，在中日交流、古今之變和西學(xué)東漸等多重歷史文化背景下，揭示以“語(yǔ)言形式”為核心內(nèi)涵的中國(guó)現(xiàn)代文體觀的形成歷史，具體分析中國(guó)傳統(tǒng)文體觀的日本接受以及日本近代文體觀、西方文類學(xué)和語(yǔ)體學(xué)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文體觀形成過程的不同影響，深入探究中、日、西“文體”觀傳播、影響、嬗變、轉(zhuǎn)換的內(nèi)在動(dòng)力、機(jī)制和規(guī)律。本書還以經(jīng)過重釋的古代文體論為學(xué)理基礎(chǔ)，對(duì)七言詩(shī)體起源發(fā)展問題以及“通變”“風(fēng)骨”“奇正”等重要文論范疇作了更為契合歷史語(yǔ)境的闡發(fā)。

作者簡(jiǎn)介

　　姚愛斌，男，1968年生，北京師范大學(xué)文藝學(xué)研究中心研究員，北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要從事中國(guó)古代文論和文學(xué)基礎(chǔ)理論研究，對(duì)古代文體論和《文心雕龍》中的系列基本理論問題多有反思與新識(shí)。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目及教育部人文社科重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目多項(xiàng)。出版專著《中國(guó)古代文體論思辨》《〈文心雕龍〉詩(shī)學(xué)范式研究》等，在《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》《文藝?yán)碚撗芯俊返葘W(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文40多篇。

圖書目錄

導(dǎo)論

第一章從外飾到本體：“前文體論”時(shí)期的先秦兩漢“文章”觀
第一節(jié)本體的外形或修飾：“文”概念的基本內(nèi)在規(guī)定
第二節(jié)內(nèi)修“文德”與外備“文章”：“周文”的兩個(gè)基本向度
第三節(jié)“人”為本體：周代“人文”的多層次系統(tǒng)
第四節(jié)“空文”與“潤(rùn)色”：兩漢“文章”觀的基本傾向
第五節(jié)從漢代賦論與六朝辭賦批評(píng)比較看漢代的“文章”觀
第六節(jié)人與文的統(tǒng)一及文的內(nèi)在統(tǒng)一：王充文學(xué)觀的新轉(zhuǎn)向
本章小結(jié)

第二章文體論產(chǎn)生與《典論·論文》文學(xué)史意義重評(píng)
第一節(jié)“體”義原始：“心—體”相對(duì)與“異‘體’”相對(duì)
第二節(jié)“文體”概念的出現(xiàn)及其基本義與偏指義
第三節(jié)古代“文體”概念現(xiàn)代闡釋的盲點(diǎn)與誤區(qū)
第四節(jié)文體的自覺：漢末魏晉文學(xué)觀的歷史特質(zhì)
第五節(jié)文體自覺與文體論產(chǎn)生的文學(xué)史意義
本章小結(jié)

第三章詩(shī)體節(jié)奏的內(nèi)在矛盾與七言詩(shī)體的生成及發(fā)展
第一節(jié)詩(shī)語(yǔ)節(jié)奏論對(duì)七言詩(shī)體晚熟原因的幾種解釋
第二節(jié)詩(shī)體的完整性與詩(shī)歌節(jié)奏的多重性
第三節(jié)七言韻語(yǔ)的原初實(shí)用化傾向與七言詩(shī)語(yǔ)體節(jié)奏的晚熟
第四節(jié)《楚辭》式情感節(jié)奏對(duì)早期七言韻語(yǔ)的整合與騷體式七言詩(shī)的形成
第五節(jié)言志、反諷與抒情：漢代非騷體文人七言詩(shī)的創(chuàng)作與演進(jìn)
第六節(jié)“立體益孤，含情益博”：鮑照隔句韻七言詩(shī)體的特創(chuàng)
本章小結(jié)

第四章劉勰文學(xué)“通變”論的意義建構(gòu)與整體解讀
第一節(jié)“變而通”與“通其變”：《周易》“通變”論的基本內(nèi)涵
第二節(jié)文體分化與規(guī)范偏離：南朝文學(xué)“新變”的兩種基本傾向
第三節(jié)以經(jīng)典“體要”馭新變“奇辭”：劉勰論文的基本立場(chǎng)
第四節(jié)化“訛變”為“通變”：劉勰文學(xué)“通變”論重心的轉(zhuǎn)向
第五節(jié)“矯訛翻淺，還宗經(jīng)誥”：《通變》篇的主旨與主線
第六節(jié)從“變則通，通則久”到“變則可久，通則不乏”：“通變”論意義結(jié)構(gòu)的重建與劉勰“通變”論的完成
本章小結(jié)

第五章文體論視野中的諸“風(fēng)骨”說內(nèi)涵解讀與比較
——從劉勰、鐘嶸到陳子昂
第一節(jié)亦內(nèi)亦外，喻義多樣：從“骨”在生命結(jié)構(gòu)中的特殊位置說起
第二節(jié)端直之言，駿爽之情：完整理解黃侃《風(fēng)骨》札記及其意義
第三節(jié)腳踏實(shí)地，慎選明辨：尋找走出“風(fēng)骨”論迷宮的金線
第四節(jié)鐘嶸“風(fēng)力”說：“風(fēng)”情“骨”志，潤(rùn)飾“丹彩”
第五節(jié)陳子昂“風(fēng)骨”說：“風(fēng)”“骨”一維，情志共體
本章小結(jié)

第六章文體論視野中的劉勰、鐘嶸文學(xué)觀比較
——以《文心雕龍》和《詩(shī)品》之“奇”概念為例

第一節(jié)“文體解散”之弊與劉勰對(duì)文體完整統(tǒng)一性的堅(jiān)持
第二節(jié)《文心雕龍》之“奇”與劉勰對(duì)一般文體規(guī)范的重構(gòu)
第三節(jié)《詩(shī)品》之“奇”與鐘嶸對(duì)五言詩(shī)文體優(yōu)劣的品第
本章小結(jié)

第七章從“文章整體”到“語(yǔ)言形式”
——中國(guó)古代文體觀的日本接受及語(yǔ)義轉(zhuǎn)化
第一節(jié)從“文體”到“文字”——“文體”概念的跨語(yǔ)境移植與本體的形式符號(hào)化
第二節(jié)日語(yǔ)“文體”概念與近代日本“國(guó)語(yǔ)”建構(gòu)
第三節(jié)日語(yǔ)“文體”概念二分語(yǔ)義模式的漸次形成
本章小結(jié)

第八章從“表達(dá)思想”到“表現(xiàn)個(gè)性”
——中國(guó)現(xiàn)代文體觀演變與現(xiàn)代文學(xué)的階段性訴求

第一節(jié)日本近代“文體”觀的輸入與梁?jiǎn)⒊摹靶挛捏w”
第二節(jié)作為語(yǔ)體的“文體”與白話國(guó)語(yǔ)的推行
第三節(jié)作為“風(fēng)格”的文體與現(xiàn)代白話文學(xué)的成熟
第四節(jié)日語(yǔ)“文體”二分釋義模式的接受及改造
本章小結(jié)

參考文獻(xiàn)

后記