最后的講義大林宣彥：電影即哲學(xué)

定　價(jià)：￥46.00

作　者：	[日] 大林宣彥著，陳博騰譯
出版社：	海峽書局
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787556709618	出版時(shí)間：	2022-05-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	208	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　如果這是你人生中的蕞后一天，你會(huì)講述什么？日本NHK電視臺(tái)大受好評(píng)的紀(jì)錄片《蕞后的講義》完全版。日本著名導(dǎo)演、獨(dú)立電影先驅(qū)者，黑澤明的接棒人大林宣彥講述其一生的電影哲思。這個(gè)在熒幕上為自己人生畫上句號(hào)的老一代電影人，在癌癥晚期拄著拐杖上臺(tái)給大家講課，告訴大家電影行業(yè)那些過去的事，自述其畢生對(duì)電影的領(lǐng)悟。 “電影誕生之前，是存在著莫大的苦痛的。身為一個(gè)電影人，我今天講授的課不是教大家如何拍出“大結(jié)局”的蕞后一節(jié)課，而是教大家如何將美好結(jié)局不斷傳遞、延伸下去的第一節(jié)課……看電影這件事，已經(jīng)不單單是一種欣賞行為，而是成了一種人生體驗(yàn)。一次嶄新的體驗(yàn)?zāi)軌蜃屓说氖澜缬^發(fā)生變化。”

作者簡介

　　大林宣彥（1938-2020），日本著名導(dǎo)演、獨(dú)立電影先驅(qū)者、編劇、剪輯，曾憑借《轉(zhuǎn)校生》《穿越時(shí)空的少女》《寂寞鬼》（ “尾道三部曲”）揚(yáng)名影壇。他既是前衛(wèi)電影人，同時(shí)也是廣告奇才，被評(píng)價(jià)是游離于現(xiàn)實(shí)與幻想的“影像魔術(shù)師”，可以稱得上是站在日本影像史的開拓者。2019年大林宣彥獲第32屆東京國際電影節(jié)主競賽單元終身成就獎(jiǎng)。

圖書目錄

序章　電影，即是哲理

我現(xiàn)在還能做電影的理由
我一直都有“蕞后一次”的覺悟
淀川長治的教誨和臨終
手冢治蟲留下的哲理
為了未來，我必須活下去

第一章　包含在“那個(gè)時(shí)代”電影里的信息
看老電影的意義
《七武士》和將來應(yīng)當(dāng)去拍的電影
《夏威夷·馬來海海戰(zhàn)》的特?cái)z場景
小津安二郎制作“豆腐店電影”的理由
《秋刀魚之味》和《彼岸花》里的信息
法國新浪潮和戰(zhàn)爭

第二章　“和平孤兒”心中的戰(zhàn)爭，“現(xiàn)在的小孩”心中的戰(zhàn)爭
戰(zhàn)后陷入迷途的和平孤兒
“物質(zhì)與金錢帶來的復(fù)興”和“清貧”
《空中之花——長岡花火物語》和人們的靈魂
不合常理的美好
戰(zhàn)爭與和平，知性與心性
通過忘卻戰(zhàn)爭來擁抱戰(zhàn)爭的日本人
活在“戰(zhàn)前”的當(dāng)代年輕人
《鬼怪屋》也是戰(zhàn)爭電影
電影連接起過去和未來

第三章　永不言棄和美好結(jié)局
表達(dá)是一種反應(yīng)，而不是行動(dòng)
表達(dá)者不能成為“可愛的吉祥物”！
“永不言棄”
“9·11”帶給美國電影的變化
新“永不言棄”
美好結(jié)局什么的，根本不存在？
祈禱中誕生的哲理
《正午》，還是《赤膽屠龍》？
現(xiàn)在拍攝《花筐》的理由

第四章　坦率地活成自己
小孩子看到的“大人的真面目”
看來日本是輸了……
我沒死成，真慫
立川談志說：“我才不想因?yàn)榘┌Y就死掉呢！”
能做自己想做的事情，那就是和平到來的證據(jù)
后繼有人是很重要的
我從來就沒拍過“賣座的電影”

第五章　直到不再需要電影的時(shí)代
是成為“煙火”，還是成為“炸彈”？
現(xiàn)在，有“戰(zhàn)爭的苗頭”
《聽，海神的聲音》和《緬甸的豎琴》
應(yīng)該拍什么樣的電影，不該拍什么樣的電影？
類型和技術(shù)之前，首先要有哲理
“接力”傳遞下去的和平

終章
蕞后的話
“癌癥”教會(huì)我的
“電影格爾尼卡”
我要活到130 歲

結(jié)語