平等 多元 包容：2020年8+名人故居紀(jì)念館活動(dòng)紀(jì)實(shí)

理論前沿
美成在久——我國(guó)博物館美育的認(rèn)知過程與發(fā)展方向探討
淺談數(shù)字化對(duì)博物館社會(huì)教育的助推作用
智慧化博物館建設(shè)的思考
博物館傳統(tǒng)書畫展覽的當(dāng)代傳播——以《“在神不在貌”——徐悲鴻眼中的任伯年》展覽為例
新時(shí)代名人故居打造愛國(guó)主義教育活動(dòng)品牌規(guī)律研究——以宋慶齡故居“時(shí)代小先生”活動(dòng)為例
北京李大釗故居疫情后時(shí)代——關(guān)于講解工作的思考
名人紀(jì)念館青少年科普教育初探——以李四光紀(jì)念館為例
“8+”名人故居紀(jì)念館展品管理
關(guān)于疫情常態(tài)化背景下博物館“云展覽”的幾點(diǎn)思考
名人類博物館如何服務(wù)社區(qū)公共文化建設(shè)
試析“8+”研學(xué)教育資源的開發(fā)與利用
以觀眾需求為導(dǎo)向，打造服務(wù)型博物館——基于徐悲鴻紀(jì)念館觀眾反饋文本內(nèi)容研究
推進(jìn)新時(shí)代愛國(guó)主義教育落地生根——關(guān)于徐悲鴻紀(jì)念館面向青少年開展愛國(guó)主義教育的幾點(diǎn)思考
人物類紀(jì)念館學(xué)生課程設(shè)計(jì)——以詹天佑紀(jì)念館為例
名人故居接待外國(guó)留學(xué)生的思考——以北京李大釗故居“青春相約 友誼之旅”主題活動(dòng)為例
發(fā)揮“校館合作”協(xié)同育人優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)高職院校愛國(guó)主義
教育的幾點(diǎn)思考——以北交院與北京名人故居紀(jì)念館合作為例
影像手札
精彩服貿(mào)會(huì)“8+”大展臺(tái)
疫情常態(tài)化下的堅(jiān)守與認(rèn)知
“8+”文化，在流動(dòng)中傳遞——“平等·多元·包容——文化名人的藝術(shù)世界”巡展小感
志愿之聲
十年如一日 奉獻(xiàn)在故居
抗疫之際堅(jiān)守在宋慶齡故居
踏尋郭老足跡，守護(hù)游客平安
我在郭沫若紀(jì)念館——與抗“疫”同心 與志愿同行
特殊的志愿之旅
以志愿之心 揚(yáng)傳承之路
志愿陽(yáng)春，有我相伴
名人逸事
花與獅——宋慶齡廣州脫險(xiǎn)紀(jì)實(shí)
郭沫若：一名堅(jiān)定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士
茅盾與鄭振鐸
詩(shī)畫兩巨擘 文壇一佳話——從《九州無事樂耕耘》談徐悲鴻與郭沫若的至交情誼
任伯年與徐悲鴻在繪畫上的淵源
真正走向文化自覺的藝術(shù)大師
努力向?qū)W，蔚為國(guó)用——我的外公李四光
跨界科學(xué)家的“行路難”——李四光的音樂情
走進(jìn)故居
宋慶齡故居的前世今生
2020年“8+”文化名人故居紀(jì)念館大事記
后記