聊齋志異

　　“姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應厭作人間雨，愛聽秋墳鬼唱詩。”《聊齋志異》是清代著名文學家蒲松齡創(chuàng)作的短篇小說集。全書以記錄神仙、道士、狐鬼精魅故事及各種奇聞軼事為特色，大致可以分為四類：才子佳人式的愛情故事，人與人或非人之間的友情故事，不滿黑暗社會現(xiàn)實的反抗故事，諷刺不良品行的道德訓誡故事。 本版本由著名作家、明清小說評論家吳越評注，精選《畫皮》《嬰寧》《續(xù)黃粱》《小翠》等各類經(jīng)典30余篇，從志怪故事解人間常情，帶讀者品析《聊齋志異》所塑造的豐富的人鬼狐形象，走入精彩紛呈的“聊齋”世界。從文言文的唐傳奇、宋元時代的話本，到明清小說，中國古代小說走的是一條“由文到白”的通俗化道路。然蒲松齡的《聊齋志異》卻“用傳奇法，而以志怪”（魯迅語），祖法晉唐，以文言志怪，走著與《水滸傳》《三國演義》《西游記》等不同的道路。其原因當然是多方面的，但反映到作品上，古樸難懂的文言文無疑成為現(xiàn)在的讀者閱讀《聊齋志異》的一大障礙。 為著文化普及以及更多方面、深層次展現(xiàn)《聊齋志異》內(nèi)容和價值的目的，本版本在原文的基礎(chǔ)上，設(shè)置了“注釋”“譯文”“簡評”等欄目，幫助讀者打通文字閱讀上的障礙；并于每篇中配以前人所繪白描插圖。原文以鑄雪齋抄本為底本，參照其他各版本之優(yōu)點。注釋繁簡適當，參考多家，力求準確，并對書中出現(xiàn)的典故、冷僻用語等作詳細注解。譯文旨在促進讀者對原文的理解，在“準確”基礎(chǔ)上力求典雅、流暢。簡評則力求解放思想，不拘泥于一家之見，旁征博引，結(jié)合專家學者的研究成果，以求開闊讀者的視野，為今人提供閱讀理解的思維路徑。

　　吳越，原名吳佩玨，生于1932年5月，浙江省縉云縣人。一生愛好讀書、寫書，共著有文學作品54部。對當代文學有三大貢獻：一是著有超長篇歷史文化小說《括蒼山恩仇記》，三卷五冊，暢銷70萬套；二是出版《吳越評水滸》《吳越品水滸》《換一個角度看明清小說》等系列專著；三是與戴春合作史詩式長篇小說《悲歡世界》三部曲，得到中國法學會法制文學研究會第一屆法制文學原創(chuàng)大獎賽的長篇小說獎和表彰。晚年從事明清小說的評注和語文規(guī)范化工作，小有成就。此外，出版有電腦教材55本，學術(shù)著作《浙江省縉云縣方言志》，回憶錄《傳奇作家的傳奇婚戀》。