像經(jīng)濟學家一樣思考

定　價：￥40.00

作　者：	[日] 宇澤弘文著，李博，尹芷汐譯
出版社：	北京聯(lián)合出版公司
叢編項：
標　簽：	暫缺

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ISBN：	9787559661821	出版時間：	2022-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	232	字數(shù)：

內容簡介

　　日本*接近諾貝爾經(jīng)濟學獎的經(jīng)濟學家宇澤弘文畢生的經(jīng)濟學思考，全都融匯在這一本書中。他系統(tǒng)地回顧和整理對他啟發(fā)蕞大的經(jīng)濟學思想，化身經(jīng)濟學之旅的導游，用簡潔明快的語言，向普通讀者介紹了自亞當·斯密以來對經(jīng)濟學產(chǎn)生重要影響的經(jīng)濟學家和理論流派。本書在日本重印30多次，是經(jīng)濟學入門的經(jīng)典讀物，也是“大家寫小書”的典范。跟隨經(jīng)濟學大師的腳步，我們可以自由穿越紛繁復雜的經(jīng)濟學理論迷宮，像經(jīng)濟學家一樣思考。

作者簡介

　　宇澤弘文（1928 —2014）宇澤弘文被稱為日本*接近諾貝爾經(jīng)濟學獎的經(jīng)濟學家。他畢業(yè)于東京大學數(shù)學系，因論文優(yōu)秀，受到肯尼斯·阿羅（1972年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主）邀請，正式開啟經(jīng)濟學研究生涯。他曾執(zhí)教于斯坦福大學、加州大學伯克利分校、芝加哥大學、劍橋大學等著名學府，影響了大批經(jīng)濟學家，約瑟夫·斯蒂格利茨（2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主）和阿克洛夫（2001年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主）都尊其為師。作為享譽世界的經(jīng)濟學家，他曾擔任國際計量經(jīng)濟學學會的主席、美國藝術與科學學院成員、美國經(jīng)濟學會外籍名譽院士以及美國國家科學院外籍院士。在20世紀60年代，他在美國經(jīng)濟學界聲望日隆時回到日本，成為日本理論經(jīng)濟學的奠基者。他早期研究集中于數(shù)理經(jīng)濟學領域，善于運用艱深的數(shù)學分析經(jīng)濟理論問題，在一般均衡理論、兩部門增長模型等方面做出過重要貢獻。但他反對故作高深，強調數(shù)學必須用于解決有社會意義的經(jīng)濟問題。1989年，宇澤被推選進入以篩選嚴格著稱的日本學士院，還分別在1983年和1997年獲得“文化功勞獎”和文化勛章，以上榮譽是日本學者在國內能獲得的*高榮譽。

圖書目錄

序言..............................................................................................................................i
第 1 章經(jīng)濟學的性格.....................................................................................1
第 2 章亞當·斯密的《國富論》...........................................................9
第 3 章從李嘉圖到馬克思....................................................................... 23
第 4 章現(xiàn)代經(jīng)濟學的誕生：
瓦爾拉斯的一般均衡理論...................................................... 37
第 5 章托斯丹·凡勃倫：
新古典經(jīng)濟理論的批判者...................................................... 71
第 6 章凱恩斯的經(jīng)濟學............................................................................ 85
第 7 章戰(zhàn)后經(jīng)濟學...................................................................................... 113
第 8 章瓊·羅賓遜的經(jīng)濟學............................................................... 137
第 9 章反凱恩斯主義經(jīng)濟學的盛行.............................................. 153
第 10 章現(xiàn)代經(jīng)濟學的發(fā)展.................................................................. 179