協(xié)同進(jìn)化：人類(lèi)與機(jī)器融合的未來(lái)

　　數(shù)字技術(shù)的飛速發(fā)展正在以前所未見(jiàn)的程度塑造和撼動(dòng)支撐人類(lèi)社會(huì)的每一根支柱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)關(guān)系、政治結(jié)構(gòu)、流行文化，無(wú)不如此。機(jī)器一無(wú)論是狹義上的硬件裝置和設(shè)備，還是廣義上的軟件、算法和人工智能一已經(jīng)滲透到了人類(lèi)社會(huì)的每一個(gè)角落，正在影響著我們每一個(gè)人。今天，人與機(jī)器的關(guān)系不僅愈加緊密，而且機(jī)器的能力在很多領(lǐng)域都正在逼近甚至已經(jīng)超過(guò)人。這使一系列問(wèn)題亟須被認(rèn)真審視：人與機(jī)器之間的關(guān)系是近乎單向的創(chuàng)造與被創(chuàng)造、主宰與被主宰嗎？人類(lèi)是否能始終將機(jī)器置于自己的掌控之下？失控的機(jī)器會(huì)不會(huì)如馬斯克、泰格馬克等人預(yù)言的那樣，將對(duì)人類(lèi)形成存在性威脅，甚至將人類(lèi)推向滅亡？理查德·道金斯曾有一句名言：“雞是一枚雞蛋制造另一枚雞蛋的工具。”人與機(jī)器之間的關(guān)系是否也會(huì)如此微妙？在《協(xié)同進(jìn)化：人類(lèi)與機(jī)器融合的未來(lái)》中，借鑒達(dá)爾文進(jìn)化論的思想，作者愛(ài)德華·阿什福德·李從生物學(xué)、計(jì)算機(jī)、人工智能、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的理論和研究出發(fā)，提出機(jī)器與生命在很多方面都存在相似之處，因此在探索人機(jī)關(guān)系時(shí)可以將機(jī)器視作一種“生命”。兩者間并不是簡(jiǎn)單的創(chuàng)造與被創(chuàng)造、主宰與被主宰的關(guān)系，而是更像兩種不斷進(jìn)化、相互影響和塑造的生命間的共生關(guān)系。作者認(rèn)為，隨著人機(jī)關(guān)系越來(lái)越緊密，兩者正在從互利共生走向任何一方都離不開(kāi)另一方的專(zhuān)性共生。

　　愛(ài)德華·阿什福德·李（Edward Ashford Lee），計(jì)算機(jī)科學(xué)家、電氣工程師、電氣電子工程師學(xué)會(huì)會(huì)士（IEEE Fellow）、加州大學(xué)伯克利分校杰出榮休教授，曾先后擔(dān)任該校電氣工程系、電氣工程與計(jì)算機(jī)系主任。作為項(xiàng)目負(fù)責(zé)人，李領(lǐng)導(dǎo)過(guò)多項(xiàng)大型研究項(xiàng)目，接受美國(guó)國(guó)防部、美國(guó)航空航天局等機(jī)構(gòu)以及IBM、英特爾、洛克希德·馬丁、德州儀器、雷神等超大型企業(yè)資助。他還曾擔(dān)任蘋(píng)果、空中客車(chē)、日立、富士通等多家國(guó)際著名企業(yè)的顧問(wèn)。李的研究曾獲多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)認(rèn)可，包括但不限于IEEE實(shí)時(shí)系統(tǒng)技術(shù)委員會(huì)杰出技術(shù)成就和領(lǐng)導(dǎo)力獎(jiǎng)、IEEE信息-物理系統(tǒng)技術(shù)委員會(huì)技術(shù)成就獎(jiǎng)，以及由美國(guó)總統(tǒng)親自授予的美國(guó)國(guó)家科學(xué)基金會(huì)青年科學(xué)家獎(jiǎng)等。李在其學(xué)術(shù)生涯中共發(fā)表論文超過(guò)600篇，被引用超過(guò)5萬(wàn)次，共編著或參與編著著作14部，其中包括面向大眾讀者的科普作品《柏拉圖與技術(shù)呆子》。