中國(guó)文學(xué)史講稿

　　胡小石根據(jù)清焦循 “一代有一代所勝” 之說(shuō)，主張文學(xué)隨時(shí)代而發(fā)展，在本書(shū)中歷敘《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、漢魏晉南北朝古體詩(shī)、唐律體詩(shī)、唐五代詞諸體之源流正變，條理清晰，重點(diǎn)突出，闡明各種舊說(shuō)，不少創(chuàng)見(jiàn)，被學(xué)術(shù)界公認(rèn)篇幅不長(zhǎng)而頗具卓識(shí)。他畢生治學(xué)，文必己出，如無(wú)真知灼見(jiàn)，從不剿襲雷同，筆諸簡(jiǎn)端。其定文學(xué)范疇，以我國(guó)固有之“言志”說(shuō)、“緣情”說(shuō)結(jié)合外來(lái)之“純文學(xué)”理論。治學(xué)方法，則嚴(yán)格區(qū)別治史、學(xué)文為兩途，謂治文學(xué)史屬于科學(xué)范圍，必須實(shí)事求是，無(wú)征不信。新中國(guó)成立前繼出之文學(xué)史，如馮沅君、陸侃如合編之《中國(guó)詩(shī)史》、劉大杰之《中國(guó)文學(xué)發(fā)展史》，其體例實(shí)受本書(shū)啟發(fā)。

　　胡小石（1888—1962） 名光煒，字小石，號(hào)倩尹，齋名愿夏廬、蜩廬，晚年別號(hào)子夏、沙公。祖籍浙江嘉興，生于南京。書(shū)法上，曾師從清道人（李瑞清），與林散之、蕭嫻、高二適并稱(chēng)為“金陵四老”。曾學(xué)詩(shī)于陳三立，詩(shī)詞兼擅，諸體皆工，七絕尤高妙。曾問(wèn)學(xué)于王國(guó)維、沈曾植等晚清耆老，與陳中凡、汪辟疆并稱(chēng)為南大中文系三老。 歷任云南大學(xué)、金陵大學(xué)、東南大學(xué)、中央大學(xué)教授，新中國(guó)成立后任南京大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、圖書(shū)館館長(zhǎng)。門(mén)生有曾昭燏、游壽、程千帆、王季思、馮沅君、孫望、徐復(fù)、蘇雪林、吳白匋、金啟華、胡云翼、劉大杰、侯鏡昶、郭維森、周勛初等。 長(zhǎng)期從事古文字、聲韻、訓(xùn)詁、群經(jīng)、史籍、諸子、佛典、道藏及金石書(shū)畫(huà)之研究與教學(xué)，造詣精深，尤致力于古文字學(xué)、書(shū)學(xué)、楚辭研究、中國(guó)文學(xué)史研究。著有《古文變遷論》《聲統(tǒng)表》《楚辭辨名》《愿夏廬詩(shī)鈔》等。