佛教義學(xué)研究（第3輯）

　　本書是佛教義學(xué)研究第三輯，內(nèi)容豐富多彩，略分為兩大部分，選自兩次佛教義學(xué)研討會(huì)的參會(huì)成果，有中國(guó)佛教義學(xué)者的研究，也有韓國(guó)佛教學(xué)者的研究，是一部國(guó)際性佛教義學(xué)研究成果的匯集。第一部分題為“佛教經(jīng)論中的佛陀觀研究”，由十篇義學(xué)論文組成。這組論文選自2018年12月在邯鄲市舉行的第四屆佛教義學(xué)研討會(huì)的參會(huì)論文。此次研討會(huì)由邯鄲西古寺主辦、承辦，佛教義學(xué)研究會(huì)、青海北海禪院、華東師范大學(xué)宗教文化研究中心協(xié)辦，主題為“佛教中的佛陀觀”。會(huì)議在各方善緣和合下圓滿成功，取得豐碩成果。其中尤其要感恩西古寺住持祖燈法師。他不僅領(lǐng)導(dǎo)西古寺主辦、承辦了這次會(huì)議，而且資助了本書的出版。所選的這些義學(xué)文章屬于佛教經(jīng)論中佛陀觀的義學(xué)研究，包括總攝經(jīng)教中佛陀觀的論文，以及詮顯單經(jīng)佛陀觀的論文，也包括個(gè)別大乘基本論典的佛陀觀的梳理與說(shuō)明；另外，還有論文敘述印度佛教中佛陀觀的歷史開(kāi)展，以及闡說(shuō)佛陀觀與佛教作為義學(xué)的關(guān)系，等。第二部分是“中印佛教研究”，屬于中印宗派佛教研究?jī)?nèi)容，有八篇論文。這組論文主要選自于“中韓佛教義學(xué)的對(duì)話——以**的研究成果為中心”研討會(huì)的參會(huì)論文，其中前六篇是韓方學(xué)者的論文，第七篇是中方義學(xué)者的義學(xué)論文，最后一篇?jiǎng)t選自“佛教中的佛陀觀”研討會(huì)的參會(huì)義學(xué)論文，其內(nèi)容包括印度部派佛教、印度唯識(shí)學(xué)（瑜伽行）派與中觀學(xué)派，以及中國(guó)天臺(tái)宗、三論宗、華嚴(yán)宗、禪宗等宗派思想研究。

　　周貴華，男，1962年12月生于重慶市石柱縣，哲學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，研究方向?yàn)榉鸾獭＊?dú)著：《唯心與了別》《唯識(shí)、心性與如來(lái)藏》《唯識(shí)通論》（上、下冊(cè)）《作為佛教的佛教》《唯識(shí)明論》《言詮與意趣》《完整佛教思想導(dǎo)論》《印度佛教一一從佛教起源至公元7世紀(jì)》《本懷與時(shí)代》等，聯(lián)合主編：《東方哲學(xué)史》（五卷）《東方哲學(xué)思想與文化精神》等，聯(lián)合翻譯：《修剪菩提樹(shù)》等。