魏晉南北朝志怪小說(shuō)的佛教元素

　　本書(shū)通過(guò)對(duì)魏晉南北朝志怪小說(shuō)在發(fā)展特征、題材內(nèi)容和觀念主旨方面做深入考察，分別歸納若干類(lèi)型，予以分析，為魏晉南北朝時(shí)期的佛教與志怪小說(shuō)的關(guān)系研究做進(jìn)一步探索。全書(shū)由緒論和正文四章構(gòu)成，主要梳理魏晉南北朝志怪的發(fā)展歷程和展現(xiàn)藝術(shù)特征，重點(diǎn)探究志怪小說(shuō)受到佛教的影響的因由，論述其中四類(lèi)涉佛題材——佛經(jīng)文學(xué)演繹、觀世音應(yīng)驗(yàn)、僧尼神通、佛教與中土思想碰撞融合，分析各類(lèi)題材的現(xiàn)實(shí)意義，并論述其中反映的三種精神觀念：三世三界的時(shí)空觀，因果輪回的報(bào)應(yīng)觀，靈魂不滅的地獄觀。

　　冷艷，吉林財(cái)經(jīng)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師，文學(xué)博士。研究方向?yàn)榉鸲U與中國(guó)文學(xué)，在《古籍整理研究學(xué)刊》《延邊大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表《杜荀鶴佛禪詩(shī)藝術(shù)風(fēng)格探論》《論舊禪宗與王維的詩(shī)歌創(chuàng)作》等多篇論文，主持吉林省教育廳項(xiàng)目1項(xiàng)，長(zhǎng)春市社科項(xiàng)目1項(xiàng)。