李白杜甫十講

第一講 詩(shī)仙與詩(shī)圣：盛唐詩(shī)壇的兩座高峰
一、李白的生平與思想
二、李白的精神氣質(zhì)與詩(shī)歌氣象
三、杜甫的地位與生平
四、杜詩(shī)的淵源與傳承
五、杜詩(shī)的藝術(shù)創(chuàng)造
討論 研究型學(xué)習(xí)的定位：大家、主流、核心、經(jīng)典
第二講 李白、杜甫與安史之亂
一、李白在安史之亂中的行蹤
二、李白在安史之亂中心態(tài)的變化
三、李白晚年的詩(shī)風(fēng)變化
四、杜甫在安史之亂中的行蹤
五、安史之亂與“杜陵詩(shī)史”
六、安史之亂爆發(fā)前后李白、杜甫與高適的關(guān)系
討論 詩(shī)人與政治的關(guān)系
第三講 李白、杜甫與絲綢之路
一、李白出生地碎葉城
二、李白《少年行》與“胡姬酒肆”
三、李白詩(shī)中的西域風(fēng)光
四、敦煌出土的李白詩(shī)卷
五、杜甫與絲路重鎮(zhèn)武威
討論 絲綢之路與唐詩(shī)研究的拓展
第四講 李杜優(yōu)劣論與杜詩(shī)學(xué)
一、揚(yáng)杜抑李
二、揚(yáng)李抑杜
三、李杜并重
四、李杜優(yōu)劣論的詩(shī)體指向
五、李杜優(yōu)劣論對(duì)杜詩(shī)學(xué)的影響
六、促使李杜優(yōu)劣論發(fā)展的因素
討論 古代詩(shī)人并稱(chēng)與齊名現(xiàn)象
第五講 杜甫《飲中八仙歌》與盛唐詩(shī)仙群體
一、杜甫《飲中八仙歌》解讀
二、出土文獻(xiàn)與“飲中八仙”新證
三、杜甫對(duì)李白的理解
四、杜甫對(duì)自己的定位
五、盛唐詩(shī)仙群體
討論 “醉”與“醒”：盛唐詩(shī)人的個(gè)性表現(xiàn)
第六講 新出文獻(xiàn)與李白研究述論
一、新出墓志與安史之亂中李白的行蹤
二、李白與古文運(yùn)動(dòng)的先行者
三、新出文獻(xiàn)與李白作品的印證
四、新出墓志對(duì)李白影響的記述
討論 學(xué)習(xí)與研究中的新材料與新問(wèn)題
第七講 杜甫的家世、家學(xué)與家風(fēng)
一、杜甫的家世與籍貫
二、杜甫家學(xué)的傳承
三、杜甫的淳厚家風(fēng)
討論 家族與文學(xué)的關(guān)系
第八講 仇兆鰲與《杜詩(shī)詳注》
一、仇兆鰲的思想與學(xué)術(shù)
二、《杜詩(shī)詳注》的編纂過(guò)程
三、《杜詩(shī)詳注》的體例
四、《杜詩(shī)詳注》的價(jià)值
五、《杜詩(shī)詳注》的缺陷
討論 如何閱讀古代的注釋書(shū)籍
第九講 李白《蜀道難》解讀
一、《蜀道難》的淵源
二、《蜀道難》的主題
三、《蜀道難》詩(shī)意解讀
四、《蜀道難》藝術(shù)分析
五、《蜀道難》后繼之作
討論 經(jīng)典名篇的價(jià)值與意義
第十講 李白《宣州謝朓樓》解讀
一、《宣州謝朓樓》題目問(wèn)題
二、《宣州謝朓樓》異文問(wèn)題
三、《宣州謝朓樓》章 句梳理
四、《宣州謝朓樓》藝術(shù)分析
五、李白對(duì)謝朓的崇尚
六、關(guān)于李華的兩點(diǎn)補(bǔ)充
討論 古典詩(shī)歌的文本細(xì)讀
推薦閱讀書(shū)目