勵(lì)耘學(xué)刊（2022年第1輯，總第三十五輯）

文學(xué)與文化研究
義理溯源：《左傳》原初義理之探究　張亞?wèn)|（1）
“儒帥”的創(chuàng)生——范、韓“閱古堂”唱和中的角色論與文武觀　王啟瑋 （17）
清代民國(guó)宗族社會(huì)“女性觀戲”現(xiàn)象探賾　鄧弟蛟　李孟陽(yáng)（45）
明清小說(shuō)評(píng)賞中的“染”術(shù)語(yǔ)家族及其功用　李婧（58）
文學(xué)史研究
得飛之機(jī)：《莊子》靈動(dòng)文風(fēng)的文法策略　趙儉杰（77）
《史記》《漢書》載文在文章駢儷化過(guò)程中的作用　莫道才　楊穎（96）
老年危機(jī)與消解策略：以陸游與鄉(xiāng)村醫(yī)卜群體關(guān)系為中心的考察　莊秀婷（115）
“馬上功名”與“林間身世”：從身份轉(zhuǎn)換看劉克莊的邊地情結(jié)　程海倫（133）
宋四六在清代的接受與影響
——以《宋四六選》《宋四六話》為例　張炳文（155）
論明中葉南散曲的題材拓展及其曲學(xué)史意義　王陽(yáng)　趙義山（172）
圖文敘事張力與戲曲展演性場(chǎng)景建構(gòu)
——以富春堂本《祝發(fā)記》圖文關(guān)系為考察對(duì)象　丁淑梅　楊帆（194）
納蘭性德影響下顧貞觀《金縷曲》的創(chuàng)作與流傳　王先勇（213）
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究
《狂人日記》：中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史的敘述端點(diǎn)　姜異新（230）
論石評(píng)梅散文的精神空間構(gòu)成　錢曉宇（246）
同一之思想——李金發(fā)詩(shī)歌的視覺性思維　譚謀遠(yuǎn)（266）
張愛玲的上海書寫——以《半生緣》為中心　彭依伊（281）
翻譯、教育與創(chuàng)作：孫俍工的文學(xué)生涯　李俊杰（296）
文獻(xiàn)考辨
從“年十歲則誦古文”談司馬遷生年　吳淑玲　王婧嫻（316）
為時(shí)存文與“惟其文”：張士瀹《國(guó)朝文纂》考辨　鄭雄（331）
國(guó)家圖書館藏《素心集》考論　姚蓉　王凱 （361）
清代戲曲家蔡榮蓮生平若干問(wèn)題考辨　魏洪洲（381）
Contents（397）
《勵(lì)耘學(xué)刊》稿約（412）