隨著生活水平的提高，新一代的消費觀念已經完全不同于祖輩，在多重因素的影響下，主動消費、隨性消費、享樂消費、沖動消費等多種形式并存。在《被放大的欲望》一書中，兼具創(chuàng)業(yè)者、研究者和環(huán)保倡導者等多重身份的瑪克辛·貝達特揭示了快時尚消費品——牛仔褲，從生產到消費，再到成為廢品的真實過程。她參觀了美國得克薩斯州的一個棉花農場，探尋不必使用污染地球的化肥也能讓棉花種植業(yè)興旺繁榮 的發(fā)展新路。她深入中國的印染和紡織工廠，看到了中國工廠中的先進設備和紡線、織布、印染過程中存在的一些問題。她見證了孟加拉國和斯里蘭卡的紡織女工必須如機器般高效，并整日勞作，卻只能掙到低于法定標準的微薄工資?；氐矫绹髡呖吹竭@些牛仔褲被亞馬遜倉庫的工作人員分裝、揀選和發(fā)運，這些工人疲于應對越來越快的工作節(jié)奏，并面臨隨時可能被機器取代的風險。最終，這些牛仔褲會被我們送到垃圾填埋場——或者，它們被我們“捐贈”，并跨越大半個地球運抵非洲，在那里被以極低的價格在二手市場出售，或是被埋在堆積如山的垃圾中焚燒。這些時尚牛仔褲從采摘棉花、紡紗織布到洗染印色、裁剪縫紉、包裝運輸，再通過層層銷售，才來到我們的手中?？鞎r尚行業(yè)的運作極不透明，并正在不斷惡化，掩蓋了無數破壞環(huán)境和侵害勞工權益的行為。它集中體現(xiàn)了全球化經濟的痼疾，以消費之名，確保我們不斷購買更多商品，而越來越忽略其實際成本。
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