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清水江苗族獨(dú)木龍舟文化研究

清水江苗族獨(dú)木龍舟文化研究

定 價(jià):¥178.00

作 者: 劉鋒,宋永泉 著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520396561 出版時(shí)間: 2022-05-01 包裝:
開(kāi)本: 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  獨(dú)木龍舟節(jié)是中國(guó)苗族重大節(jié)日之一。每年的農(nóng)歷五月二十四日至二十七日,在貴州省黔東南苗族侗族自治州的施秉、臺(tái)江兩縣交界的清水江及其支流的巴拉河下游都要舉辦隆重的獨(dú)木龍舟節(jié)活動(dòng)。本書(shū)詳實(shí)記錄了獨(dú)木龍舟的形構(gòu)及其節(jié)日過(guò)程的所有環(huán)節(jié),在此基礎(chǔ)上,作者探討苗族獨(dú)木龍舟文化的源流及其文化區(qū)的形成與演變,追問(wèn)獨(dú)木龍舟神話(huà)與禁忌的深層文化內(nèi)涵,透析獨(dú)木龍舟及其節(jié)日運(yùn)行的社會(huì)結(jié)構(gòu)、機(jī)制與文化邏輯,關(guān)注獨(dú)木龍舟文化的發(fā)展傳承以及存在的問(wèn)題,并對(duì)獨(dú)木龍舟文化區(qū)未來(lái)的發(fā)展方向與路徑進(jìn)行展望。

作者簡(jiǎn)介

  劉鋒,博士,二級(jí)教授,博士生導(dǎo)師,國(guó)家社科重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家,貴州大學(xué)民族學(xué)首席專(zhuān)家。兼任云南省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步邊疆繁榮穩(wěn)定示范區(qū)建設(shè)專(zhuān)家咨詢(xún)委員會(huì)委員、↓中國(guó)人類(lèi)學(xué)與民族學(xué)學(xué)會(huì)苗學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)副主任等職。長(zhǎng)期致力于苗族文化系統(tǒng)研究。主持國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目等多項(xiàng)。德在《民族研究》 《思想戰(zhàn)線(xiàn)》等刊物發(fā)表論文四十余篇,出版著作《民族調(diào)查通論)a 2等六部。 宋永泉,曾任職于貴州省施秉縣政協(xié)文史委現(xiàn)任貴州大學(xué)西南民族文化研究中心、貴州師范學(xué)院中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)研究中心兼職研究員。主要從事地方史、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)研究。發(fā)表《清水江獨(dú)木龍舟形制演變初探》(偏成,沅巡撫 與湖南建?。┑日撐氖嗥

圖書(shū)目錄

前言
 
第一章同源異流的苗、漢龍文化
 
第一節(jié)“苗龍”與“中國(guó)原龍”
 
第二節(jié)苗族是中國(guó)龍文化的共同締造者
 
第三節(jié)獨(dú)特的發(fā)展路徑成就了“苗龍”的豐富多彩
 
第四節(jié)獨(dú)木龍舟 與漢族木板船龍舟同源異流
 
第五節(jié)苗族“獨(dú)木龍舟節(jié)”與“端午節(jié)”習(xí)俗同源異流
 
第二章“獨(dú)木龍舟文化區(qū)”的形成與演變
 
第一節(jié)“獨(dú)木龍舟文化區(qū)”的形成
 
第二節(jié)“獨(dú)木龍舟文化區(qū)”變遷的自然與人文因素
 
第三節(jié)龍舟集會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)的演變
 
第三章獨(dú)木龍舟形 制及技藝的演變
 
第一節(jié)獨(dú)木龍舟“龍身”及制作工藝的演變
 
第二節(jié)龍頭形制的演變
 
第三節(jié)獨(dú)木龍舟“龍尾”形制的解讀
 
第四節(jié)獨(dú)木龍舟形制、制作技藝演變的文化邏輯
 
第四章從樹(shù)木到神物: 獨(dú)木龍舟的建造與歸屬
 
第一節(jié)獨(dú)木龍舟的管理及制作資金籌集機(jī)制
 
第二節(jié)“請(qǐng)龍木”與“接龍木”儀式
 
第三節(jié)獨(dú)木龍舟的制作
 
第四節(jié),獨(dú)木龍舟的歸屬
 
第五章劃龍與接龍:獨(dú)木龍舟節(jié)的儀式流程
 
第一節(jié)“鼓頭”的產(chǎn)生、演變及劃龍舟前的準(zhǔn)備
 
第二節(jié)出龍及劃龍人員的分工與裝束
 
第三節(jié)“取水”與“鎮(zhèn)龍?zhí)?rdquo;儀式
 
第四節(jié)接龍儀式及禮物的處置
 
第五節(jié)獨(dú)木龍舟不為競(jìng)速爭(zhēng)勝而劃
 
第六節(jié)“起岸保管”與龍船棚形制
 
第七節(jié)親友團(tuán)聚“吃龍肉”
 
第六章獨(dú)木龍舟起 源神話(huà)的文化意蘊(yùn)
 
第一節(jié)獨(dú)木龍舟的“原生神話(huà)”
 
第二節(jié)獨(dú)木龍舟起源神話(huà)“殺龍”與清水江苗族傳統(tǒng)觀(guān)念
 
第三節(jié)獨(dú)木龍舟“吃龍"神話(huà)與苗漢文化的交流融合
 
第四節(jié)“龍肉”部位與“殺龍”地點(diǎn)背后的文化隱喻
 
第七章獨(dú)木龍舟禁 忌及龍頭另類(lèi)色彩的社會(huì)文化解讀
 
第一節(jié)獨(dú)木龍舟主要禁忌的民俗解釋
 
第二節(jié)獨(dú)木龍舟禁 忌的產(chǎn)生及其初始緣由探尋
 
第三節(jié)獨(dú)木龍舟龍頭另類(lèi)色彩的社會(huì)文化分析
 
第八章獨(dú)木龍舟的傳承與發(fā)展
 
第一節(jié)獨(dú)木龍舟的數(shù)量變化
 
第二節(jié)“獨(dú)木龍舟節(jié)”的傳承與發(fā)展
 
第三節(jié)獨(dú)木龍舟傳承 與發(fā)展的文化邏輯
 
第四節(jié)獨(dú)木龍舟發(fā)展 與傳承面臨的問(wèn)題
 
第九章田野紀(jì)實(shí)
 
第一節(jié)鯉魚(yú)塘新龍舟誕生記
 
第二節(jié)寨膽劃龍舟紀(jì)實(shí)
 
第三節(jié)即將消失的“十里
 
第十章“獨(dú)木龍舟文化區(qū)"未來(lái)發(fā)展方向探索
 
第一節(jié)“獨(dú)木龍舟文化區(qū)”發(fā)展全域旅游的可能性
 
第二節(jié)“獨(dú)木龍舟文化區(qū)”實(shí)施一體化開(kāi)發(fā)的可行性
 
附錄)獨(dú)木龍舟神話(huà)祭詞歌謠選錄
 
后記
 
參考文獻(xiàn)
 

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