文化場域中的性別建構

　　中國現(xiàn)存的性別問題其實是一個歷史問題，是幾千年來傳統(tǒng)文化中性別不平等意識根深蒂固的無意識殘留對現(xiàn)代社會的持續(xù)影響。本文運用社會性別理論，通過研究先秦意識形態(tài)對女性氣質的設定，來探索和分析中國傳統(tǒng)文化中“理想女性”的內涵及其對當代中國的影響。

　　屈雅君，女，1954年出生，陜西師范大學文學院教授、博士生導師；曾任陜西師范大學女性研究中心主任、婦女文化博物館館長；曾任中國婦女研究會理事、陜西省婦女理論婚姻家庭研究會副會長、中國當代文學研究會女性文學委員會委員、陜西省評論家協(xié)會理事；自20世紀90年代起從事女性主義理論、女性文學批評、性別文化批評研究；主持多項*、國家社科基金項目。發(fā)表學術著作《執(zhí)著與背叛——女性主義文學理論與實踐》、《閱讀織物上的歷史——中華嫁衣文化調查》、《中國文學：關于女性的敘事》、譯著《他者女人的窺鏡》；發(fā)表《中國女性主義文學批評學科建設若干問題》、《女性文學批評本土化過程中的語境差異》、《社會性別辨義》、《論“十七年”中國大陸電影的“半邊天”敘事》、《從“半邊天”到“新淑女”——消費時代的女性觀》等多篇學術論文。