上海千年書法圖史：古代卷

一、概論專論
上海的千年“書法大事”在文化崛起、傳承創(chuàng)新、書藝氣象、書法留痕、作品傳世、書法立論、文房方式和交游活動等方面都和中國千年書法史交織通融。上海千年“書法大事”往往就是中國書法史的“書法大事”；上海千年“書法大事”的文化動靜往往會在中國書法史上留駐文化屐痕；上海的千年“書法大事”往往是中國書法史上的亮麗風景；上海的千年“書法大事”在理論和實踐相結(jié)合的意義上強化了上海在中國書法史發(fā)展中的“書法重鎮(zhèn)”、“書藝之城”的文化地位與歷史擔當。
本章四篇文章從文化史、書法史、繪畫史、考古等不同角度，闡釋了上海千年書法的發(fā)展脈絡。
二、人物流派
本章搜集了160位與上海有關的歷代書家資料，按照生卒年排序，有書法大家董其昌、陳繼儒等，也有不少讀者還不熟悉的書家。凡是有書法作品傳世的，本書都配有高清圖版，很多圖版都是作品的題跋、引首或者落款，極具稀缺性。文字內(nèi)容也由業(yè)界專家執(zhí)筆，涉及書家生平、藝事、書作等。
三、碑帖
除了墨跡作品，在上海千年書法中，碑帖也是重要的組成部分。如章楶書《宋故孫府君墓銘并序》，系章楶四十歲時所書，全篇五百余字，整體布局嚴密，疏朗有致。字體方勁古拙又清晰秀麗，橫筆蠶頭燕尾，長撇飄逸靈動，“力”字又若篆書，富有變化，為嘉定宋代碑刻中的書法佳作；婁堅《修復真際庵記》碑，系婁堅五十八歲時所作，筆力雄健，結(jié)體舒展，可見其于鐘繇，已至出神入化。婁堅為明“嘉定四先生”之一，從歸有光游，融會師說成一家言，和平安雅，能以真樸勝人。詩律在元和、長慶間，古風尤勝。書法鐘繇、王羲之，晚年改學蘇軾，一洗柔媚之習。時稱：“書法妙天下，尺蹏寸簡，人爭傳購。”
四、考古發(fā)現(xiàn)
中國是一個有文字記載的歷史悠久的文明古國，距今三千多年的商代甲骨文已形成一套完整的文字體系，而從甲骨文往上追溯中國文字的起源還有一大段空白。隨著新石器時代和青銅時代早期的考古發(fā)掘，中國近百處遺址中發(fā)現(xiàn)了刻畫符號和陶文，最早的為距今8000年—7000年的河南舞陽賈湖地區(qū)裴李崗文化和安徽蚌埠雙墩遺址，上海的崧澤、良渚、馬橋文化中也都有發(fā)現(xiàn)。
在考古發(fā)現(xiàn)中，墓志、銅鏡、玉器、銅器等文物上皆刻有文字。從距今6000年的崧澤文化刻畫符號至清代墓志、硯臺等，本章213個條目比較全面的呈現(xiàn)了古代上海地區(qū)發(fā)現(xiàn)的考古文物。