歷史與現(xiàn)實(shí)：中國(guó)民間宗教探索

　　自古以來(lái)，在中國(guó)人的宗教信仰世界，除了儒、釋、道三教之外，還有一種在下層社會(huì)盛行的民間宗教信仰，且綿綿不絕，生生不息，至今仍在鄉(xiāng)村社會(huì)流傳，形塑著民眾的思想與行為。20世紀(jì)80年代以來(lái)，隨著中國(guó)改革開(kāi)放的時(shí)代潮流滾滾向前，民間宗教信仰研究也沖破學(xué)術(shù)禁區(qū)，成為宗教學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)研究熱點(diǎn)。筆者有幸生逢其時(shí)，忝列其中，圍繞著中國(guó)民間宗教信仰的歷史與現(xiàn)實(shí)，從理論與實(shí)際相結(jié)合視角，進(jìn)行了三十多年的探索。呈現(xiàn)在讀者面前的這部文集，記錄了筆者的學(xué)術(shù)研究軌跡，代表了筆者的學(xué)術(shù)研究思想，反映了筆者的學(xué)術(shù)研究追求。這部文集共分為九個(gè)部分：一、民間宗教史的宏觀闡述與民間宗教斷代史、地域史的特色揭示；二、民間宗教教派的考鏡論證；三、民間宗教歷史人物的分析評(píng)介；四、民間宗教組織體系的作用闡釋、民間宗教張揚(yáng)女性?xún)r(jià)值的發(fā)掘彰顯、民間宗教運(yùn)動(dòng)異化物“神圣家族”的辨正論述；五、民間宗教寶卷文本的深耕解讀與民間宗教思想的理論探討；六、當(dāng)代民間宗教活動(dòng)的調(diào)查研究與對(duì)策建議；七、以媽祖信仰為中心的民間信仰試析；八、佛教文化探微；九、青少年宗教信仰研究。在每部分前，均寫(xiě)有類(lèi)似“導(dǎo)讀”的簡(jiǎn)短說(shuō)明，向讀者提示每部分所要表達(dá)的研究對(duì)象與學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。此外，本文集還設(shè)有一個(gè)附錄，收錄了三篇文章，首篇是田野調(diào)查體會(huì)，第二篇是治學(xué)心得，第三篇是祝賀李世瑜先生八秩壽誕。此次整理出版，除對(duì)行文和注釋?zhuān)凑宅F(xiàn)在通行格式，作些修訂外，所有文章仍然保持原貌，并注明出處，以示尊重學(xué)術(shù)研究的發(fā)展規(guī)律。三十多年的學(xué)術(shù)研究實(shí)踐，使筆者深深感知：宗教研究，特別是中國(guó)民間宗教研究是一個(gè)頗具政治敏感性和學(xué)術(shù)艱難性的獨(dú)特領(lǐng)域。面對(duì)政治上的敏感性，以馬克思辯證唯物主義、歷史唯物主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以人民為中心，是筆者奉行不渝的學(xué)術(shù)理念；面對(duì)學(xué)術(shù)上的艱難性，筆者則始終堅(jiān)信與竭力踐行馬克思的治學(xué)箴言：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)?！?/div>