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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究

胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)研究

定 價(jià):¥58.00

作 者: 羅志達(dá) 著
出版社: 廣東人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787218156552 出版時(shí)間: 2022-04-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 212 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是國(guó)內(nèi)少有的研究現(xiàn)象學(xué)之父胡塞爾同感理論的學(xué)術(shù)專(zhuān)著,系中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)羅志達(dá)副教授所主持的國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目的結(jié)項(xiàng)出版成果。本書(shū)主要分為三個(gè)部分,首先提出同感理論在胡塞爾學(xué)說(shuō)中的定位及其意義;第二部分主要討論胡塞爾同感理論與身體、處境、意向性、他人身體等現(xiàn)象學(xué)的核心概念之間的哲學(xué)關(guān)系,從而架構(gòu)起完整的哲學(xué)體系;最終部分則對(duì)此胡塞爾同感理論作進(jìn)一步反思與拓展,并闡明其對(duì)現(xiàn)今哲學(xué)研究的意義。

作者簡(jiǎn)介

  羅志達(dá),中山大學(xué)哲學(xué)系(珠海)副教授,丹麥哥本哈根大學(xué)哲學(xué)博士。研究專(zhuān)長(zhǎng)為歐陸哲學(xué)與現(xiàn)象學(xué),研究主攻同感現(xiàn)象學(xué)、社會(huì)認(rèn)知和具身認(rèn)知。譯有《現(xiàn)象學(xué)的心靈》,在《哲學(xué)研究》,Husserl Studies, Phenomenology and the cognitive sciences等國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論:胡塞爾同感現(xiàn)象學(xué)及其系統(tǒng)性定位
第一章?? 具身性與同感
第一節(jié)?? 功能性身體與潛在的他異性
一?? 身體在感知中的共同構(gòu)造
二?? 身體的自身構(gòu)造與視角性問(wèn)題
第二節(jié)?? 身體的二元顯現(xiàn)與相似性問(wèn)題
一?? 身體及其整全的構(gòu)造
二?? 身體相似性問(wèn)題:批評(píng)與回應(yīng)
第三節(jié)?? 意義傳遞與他人身體
第四節(jié)?? 結(jié)論
第二章?? 情境化的同感——異觸發(fā)與同感轉(zhuǎn)向
第一節(jié)?? 感觸與他人的處境化出現(xiàn)
一?? 感觸的發(fā)起:處境與對(duì)照
二?? 前課題化的相遇與他人的被動(dòng)構(gòu)造
第二節(jié)?? 同感轉(zhuǎn)向與被動(dòng)意向性
一?? 被動(dòng)意向性與身體動(dòng)覺(jué)
二、被動(dòng)意向性與前對(duì)象化轉(zhuǎn)向
第三節(jié)?? 喚醒作為一種初始的同感形式:一個(gè)預(yù)備性的澄清
一?? 聯(lián)想結(jié)對(duì)
二?? 聯(lián)想結(jié)對(duì):前述謂相遇中的相互性
第四節(jié)?? 結(jié)論
第三章?? 當(dāng)下化與雙重同感意向性
第一節(jié)?? 對(duì)同感感知的預(yù)備性說(shuō)明
一?? 術(shù)語(yǔ)的預(yù)備
二?? 同感感知:當(dāng)下?lián)碛信c當(dāng)下化
三?? 同感感知作為一種意向融合
第二節(jié)?? 同感意向性:胡塞爾的第一個(gè)方案
一?? 胡塞爾對(duì)同感與回憶當(dāng)下化的類(lèi)比
二?? 他人的他異性:一個(gè)反思
第三節(jié)?? 當(dāng)下化與圖像意識(shí):胡塞爾的第二個(gè)方案
一?? 胡塞爾論圖像意識(shí)
二?? 當(dāng)下?lián)碛信c當(dāng)下化的意向融合
三?? 真切的他異性
第四節(jié)?? 當(dāng)下化與同感意向性的二重性
一?? 胡塞爾論同感當(dāng)下化
二?? 同感當(dāng)下化的擬態(tài)特征
三?? 胡塞爾論同感與圖像意識(shí)的類(lèi)比:一個(gè)檢討
第五節(jié)?? 結(jié)論
第四章?? 指示與身體表達(dá)
第一節(jié)?? 《邏輯研究》“第一研究”中的指示與身體表達(dá)
一?? 指示與表述
二?? 身體行為作為一種指示
三?? 胡塞爾的指示與身體行為理論中的問(wèn)題
第二節(jié)?? 指示與身體表達(dá):一個(gè)修訂
一?? 指示:作為“通道”的本真符號(hào)
二?? 身體表達(dá)作為本真指示
第三節(jié)?? 身體表達(dá)性及其亞穩(wěn)定結(jié)構(gòu)
一?? 身體表達(dá)性及其邏輯悖論
二?? 身體表達(dá)性及其構(gòu)成要素
第四節(jié)?? 結(jié)論
第五章?? 他異化,還原與倫理
第一節(jié)?? 自身構(gòu)造與他異構(gòu)造
一?? 同感作為導(dǎo)向性相遇
二?? 同感作為感觸性相遇
三?? 他人的被給予性樣式:一個(gè)構(gòu)造問(wèn)題
第二節(jié)?? 胡塞爾論超越論還原與源初還原
一?? 胡塞爾論超越論還原
二?? 胡塞爾論源初還原
第三節(jié)?? 他異化與質(zhì)詢(xún)
一?? 他人與他異化
二?? 列維納斯論“質(zhì)詢(xún)”
第四節(jié)?? 結(jié)論:現(xiàn)象學(xué)還原及其倫理學(xué)意涵
參考文獻(xiàn)
后記

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