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內(nèi)容簡介

　　德國哲學家阿亨巴赫（G.Achenbach）于1981年開啟了一種新的哲學實踐運動——哲學咨詢，旨在使哲學走出象牙塔，走進人們的生活，幫助人們解除心靈的痛苦和困惑。本書是對哲學咨詢進行學科性質(zhì)的探究，從分析哲學咨詢的學科旨趣、研判哲學咨詢的方法、比較哲學咨詢與心理咨詢和治療的差異、研討哲學咨詢中互為主體的咨訪關(guān)系，以及證成哲學咨詢師首先應(yīng)當是哲學家等多重角度，解讀哲學咨詢本質(zhì)上必須是一種哲學的實踐智慧。

作者簡介

　　張利增，心理學碩士，哲學博士，畢業(yè)于山東大學；就職于山東師范大學公共管理學院哲學系，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。2015年完成博士論文《作為實踐智慧的哲學咨詢》。課題《當代哲學咨詢的中國話語建構(gòu)》獲2020年國家社會科學基金哲學一般項目資助（20BZX099）。美國紐約市立大學城市學院訪問學者；美國哲學從業(yè)者學會（American Philosophical Practitioners Association）會員，并于2015年通過該學會的培訓并獲得哲學咨詢師資格證書。從事哲學咨詢、心理咨詢的教學、科研與實踐，致力于哲學咨詢與心理咨詢的融合與發(fā)展，努力探索中國文化語境下哲學咨詢理論和實踐。多篇有關(guān)哲學咨詢的論文在《山東大學學報》（哲學社會科學版）、《自然辯證法通訊》等國內(nèi)雜志和JOURNAL OF HUMANITIES THERAPY、PHILOSOPHICALPRACTICE等國外雜志發(fā)表。

圖書目錄

緒論
  第一節(jié) 當代哲學咨詢興起和發(fā)展中的重要事件
  第二節(jié) 當代哲學咨詢的研究現(xiàn)狀
  第三節(jié) 本書主要內(nèi)容及意義
第一章當代哲學咨詢的旨趣：回歸古典哲學與實踐智慧
  第一節(jié) 古典哲學與實踐智慧
  第二節(jié) 哲學咨詢?yōu)槭裁匆貧w古典意義的實踐哲學
  第三節(jié) 哲學咨詢——回歸古代哲學的實踐智慧
第二章哲學咨詢與心理咨詢和治療
  第一節(jié) 哲學咨詢與心理咨詢和治療的區(qū)別
  第二節(jié) 哲學咨詢的哲學闡釋
  第三節(jié) 哲學咨詢與心理咨詢和治療的聯(lián)系
第三章哲學咨詢方法的哲學要求
  第一節(jié) 哲學咨詢方法的多維透視
  第二節(jié) 哲學咨詢方法及其困境
  第三節(jié) 多元與一體：哲學咨詢方法的“視域融合”
第四章哲學咨詢中的咨訪關(guān)系：主體間性
  第一節(jié) 咨訪關(guān)系的本質(zhì)
  第二節(jié) 實踐中的咨訪關(guān)系
第五章哲學家：作為哲學咨詢師
  第一節(jié) 哲學咨詢師首先是哲學家
  第二節(jié) 什么樣的哲學家才能成為哲學咨詢師？
  第三節(jié) 哲學咨詢師應(yīng)遵守的四項基本原則
第六章哲學咨詢作為一種職業(yè)
  第一節(jié) 哲學咨詢實踐的倫理原則
  第二節(jié) 哲學咨詢師的培訓與認證
結(jié)語反思與討論
  第一節(jié) 批判的檢視：困境與可能的出路
  第二節(jié) 哲學咨詢與中國智慧
附錄
  附錄一臺灣哲學咨商學會專業(yè)倫理守則
  附錄二 ASPCP（American Society for Philosophy, Counseling and Psychotherapy）倫理實踐標準
  附錄三 CSPP（Canadian Society for Philosophical Practice）倫理實踐標準
  附錄四主要哲學咨詢學會網(wǎng)絡(luò)資源
參考文獻
后記