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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　知識(shí)分子對(duì)知識(shí)界的長(zhǎng)期沉默遮掩了什么？本書列舉了某些令人尷尬但常常被壓制的事實(shí)。第一，這些無黨派的個(gè)人主義者實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)“黨派”——與其說這是一個(gè)特權(quán)階層或行會(huì)，它更像是一個(gè)非正式團(tuán)體或一種社會(huì)群體：一個(gè)等級(jí)井然、備受規(guī)制、深度接合（包括通過其內(nèi)部爭(zhēng)斗）的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。第二，以反一切權(quán)勢(shì)為專職，知識(shí)分子因此所施展的決定性影響力，無疑較來自官方的政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力更有效。第三，這種依靠通訊手段及其技術(shù)進(jìn)步賴以生存的權(quán)力，它的重心如今從大學(xué)和出版社轉(zhuǎn)移到了媒體。第四，任何權(quán)力體系都有成本，而新興的媒體階段可能使知識(shí)界付出高昂代價(jià)?；诳陀^調(diào)查、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，就上述重點(diǎn)進(jìn)行扎實(shí)論證的作者，本人就是一個(gè)徹頭徹尾、矢志不移的知識(shí)分子。——雷吉斯·德布雷

作者簡(jiǎn)介

　　雷吉斯·德布雷（Régis Debray，1940- ），法國(guó)作家、思想家、媒介學(xué)家。針對(duì)人類社會(huì)中的文化傳播現(xiàn)象，他提出了自己的批評(píng)理論，并命名為“媒介學(xué)”。雷吉斯·德布雷1960年進(jìn)入巴黎高等師范學(xué)校，五年后獲得哲學(xué)教師資格。同年到南美，在玻利維亞追隨切·格瓦拉。1967年4月20日被捕，在法國(guó)政府斡旋下，他于四年后出獄。之后遇到了智利總統(tǒng)薩爾瓦多·阿連德，寫了一本書《與阿連德的談話》。他于1973年回到法國(guó)，先后擔(dān)任了一系列政府職務(wù)。1996年創(chuàng)辦《媒介學(xué)》期刊。著有《普通媒介學(xué)教程》《圖像的生與死：西方觀圖史》《法國(guó)的知識(shí)權(quán)力》以及多部小說作品。

圖書目錄

再版序言

告讀者
緒論：巴爾扎克或動(dòng)物學(xué)現(xiàn)狀
第一章定位悖論定義     A）引子
    B）首次定義
    C）一個(gè)類別的歷史
3.統(tǒng)計(jì)
    A）知識(shí)分子：首次計(jì)量
    B）知識(shí)分子：二次計(jì)量
    C）知識(shí)分子與評(píng)估
4.響鈴
    A）真實(shí)的社會(huì)主義
    B）神職人員
第二章三個(gè)周期
前言
1.大學(xué)周期（1880-1930）
2.出版周期（1920-1960）
3.媒體周期（1968- ？）
補(bǔ)充注解
第三章權(quán)力之邏輯地貌學(xué)：鳥瞰圖解剖學(xué)：切面圖經(jīng)濟(jì)：基礎(chǔ)設(shè)施新俏品，新權(quán)力第四章傳音即命脈影響的技術(shù)：“野心” 作為文學(xué)史的元素影響的動(dòng)力：“腐化” 第五章等級(jí)符號(hào)及徽章新魅力新邏輯新策略新午餐性別之金字塔赦罪券計(jì)算表收入剪刀差第六章高級(jí)與低級(jí)教士一個(gè)反差和兩個(gè)原因     A）集中化
    B）利潤(rùn) 兩個(gè)階層和一個(gè)抗?fàn)? 第七章競(jìng)爭(zhēng)社會(huì) 原則運(yùn)用后果結(jié)論不幸之圈地獄新門