視野與方法：19世紀(jì)至21世紀(jì)的社會(huì)主義問(wèn)題研究

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	韋定廣著
出版社：	天津人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787201178639	出版時(shí)間：	2022-02-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	377	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書以全新的視野（現(xiàn)代化與全球化）與方法（將實(shí)踐中的“問(wèn)題”置于人類文明進(jìn)程中加以觀察與分析），重新探討似乎早已被人們熟知的許多理論難題：對(duì)于19世紀(jì)，偏重于理論的重新閱讀與反思，探討了什么是社會(huì)主義、社會(huì)與社會(huì)的變遷等問(wèn)題；對(duì)于20世紀(jì)，側(cè)重于實(shí)踐中的“主義”與“問(wèn)題”，關(guān)注尋求通向現(xiàn)代文明的不同道路等問(wèn)題；而對(duì)于21世紀(jì)，則強(qiáng)調(diào)了面向21世紀(jì)的挑戰(zhàn)與突破，探討了中國(guó)現(xiàn)代化的特殊性、中國(guó)道路的世界歷史意義等問(wèn)題，對(duì)于社會(huì)主義理論研究有非常重要的借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

　　韋定廣，江蘇鹽城人。法學(xué)博士、大校軍銜，解放軍國(guó)防大學(xué)政治學(xué)院教授、中國(guó)國(guó)際共運(yùn)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事，曾任解放軍南京政治學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、“學(xué)院名師”和國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科帶頭人。長(zhǎng)期從事社會(huì)理論和政治理論研究，尤其對(duì)世界現(xiàn)代化、全球化背景下的社會(huì)主義問(wèn)題和文化與政治的關(guān)系等領(lǐng)域興趣濃厚，多次主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目，被國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦評(píng)為“治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、信譽(yù)良好”專家，有十余項(xiàng)研究成果分別獲得省部級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì)。重要學(xué)術(shù)著作：《“世界歷史”語(yǔ)境下的人類解放主題》（人民出版社，2004年）、《全球化與世界政治發(fā)展》（中央編譯出版社，2004年）、《后革命時(shí)代的文化主題》（人民出版社，2011年）、《歷史與理論》（上海人民出版社，2011年）、《思想與文明》（解放軍出版社，2012年）、《歷史懸崖上的思考》（人民出版社，2013年）。主要文學(xué)作品：《風(fēng)景與文化》（中國(guó)文聯(lián)出版社，2015年）。

圖書目錄

上篇 19世紀(jì)理論：本質(zhì)精神及其誤判與誤讀
第一章追蹤與辨析
一、“社會(huì)主義”：由來(lái)、歷史起點(diǎn)及馬克思的使用
二、馬克思的思想邏輯和現(xiàn)實(shí)依據(jù)
三、精神內(nèi)核：“人的解放”與“人類解放”
四、公有制的是與非及其文化限定
五、馬克思是如何闡述共產(chǎn)主義前提條件的
第二章挑戰(zhàn)與猶疑
一、“現(xiàn)代社會(huì)”：經(jīng)濟(jì)危機(jī)運(yùn)行方式與結(jié)果發(fā)生改變
二、“印度道路”：“西方式社會(huì)”遙不可及
三、“跨越卡夫丁”：無(wú)法驗(yàn)證的“懸案”
第三章誤判與誤讀
一、馬克思的理論誤判
二、恩格斯晚年的補(bǔ)充與修正
三、20世紀(jì)的四重誤讀
中篇 20世紀(jì)實(shí)踐：建設(shè)主題及其文化制約
第四章 20世紀(jì)東方的兩個(gè)革命
一、現(xiàn)代化的不同類型與俄、中現(xiàn)代化
二、革命意味著什么
三、十月革命的實(shí)質(zhì)及其意義：列寧的認(rèn)識(shí)
四、不同的革命，不同的歷史必然
第五章 “列寧思路”與斯大林模式
一、列寧及其“政治遺產(chǎn)”
二、“主義”與“問(wèn)題”視閾中的“列寧思路”
三、非世界歷史性：斯大林模式的重大弊端
第六章文化及文化制約：認(rèn)識(shí)20世紀(jì)社會(huì)主義的重要視角
一、文化、政治文化及其在東方落后國(guó)家
二、社會(huì)與社會(huì)變遷
三、社會(huì)變遷中的文化制約問(wèn)題：不同觀點(diǎn)的分析比較
第七章文化制約的精神維度：“龍種”與“跳蚤”之間
一、主義之旅的文化沼澤：宗教或類宗教現(xiàn)象
二、社會(huì)理想的烏托邦幻象
三、從“奧勃洛摩夫”到“阿Q”
第八章文化制約的執(zhí)政維度：歷史的投影
一、權(quán)力高度集中：“普照之光”
二、權(quán)力崇拜及個(gè)人迷信問(wèn)題
三、“官僚政治”及其官本位與特權(quán)
四、人治與家長(zhǎng)制
下篇 21世紀(jì)前景：現(xiàn)實(shí)與可能
第九章現(xiàn)代化的“中國(guó)道路”問(wèn)題
一、道路承載：內(nèi)在統(tǒng)一性與矛盾性
二、以人為出發(fā)點(diǎn)：理論回歸與實(shí)踐超越
三、中國(guó)道路的世界歷史意義
四、余論：繼承、超越與挑戰(zhàn)
第十章 “全球化時(shí)代”的“人類解放”：趨勢(shì)與認(rèn)識(shí)
一、社會(huì)主義視角下的全球化問(wèn)題
二、發(fā)展中的趨勢(shì)與挑戰(zhàn)
三、當(dāng)代資本主義性質(zhì)及其未來(lái)前景
參考文獻(xiàn)