王廷相心性思想研究

　　王廷相是明代中期的重要思想家，他繼承北宋張載的氣學(xué)思想，成為宋明理學(xué)中氣學(xué)一派的重要代表。學(xué)術(shù)界對王廷相的氣學(xué)思想多有闡發(fā)，《王廷相心性思想研究》聚焦王廷相的心性思想開展研究，認(rèn)為王廷相繼承了“以生言性”的自然主義人性論傳統(tǒng)，其“習(xí)以成性”的思想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、習(xí)練以及環(huán)境對人性的影響，代表了一種以知識理性帶動道德理性的思想傾向。王廷相反對心學(xué)“致良知”，認(rèn)為道德知識、道德情感都起源于經(jīng)驗(yàn)，并通過經(jīng)驗(yàn)而得到確證，這有助于扭轉(zhuǎn)理學(xué)中純內(nèi)向的、反觀內(nèi)省的為學(xué)傾向?？傊?，王廷相的心性思想對我們把握明代思想的全貌很有啟發(fā)意義。

　　李世凱，1971年生，甘肅玉門人，哲學(xué)博士，西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，甘肅省哲學(xué)學(xué)會會員，主要研究方向?yàn)轳R克思主義中國化與中國傳統(tǒng)文化，在學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文數(shù)篇。