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內(nèi)容簡介

　　本書旨在以自由為線索揭示馬克思與盧梭之間復(fù)雜的思想聯(lián)系。由霍布斯和洛克塑造的資產(chǎn)者因“墮落”的本性使人類付出了尊嚴(yán)的代價。自由是提升人性尊嚴(yán)之根本，盧梭、康德將其實現(xiàn)訴諸道德共同體以及不可企及的自由王國，黑格爾訴諸立法、行政和司法相統(tǒng)一的現(xiàn)代國家，馬克思則訴諸建基于“對生產(chǎn)力總和的占有”之上的自由人聯(lián)合體，這為人的自由全面發(fā)展提供了條件，從而使盧梭以自由挽救人性尊嚴(yán)的理想得到了實現(xiàn)。

作者簡介

　　吳永華，女，1983年7月生，哲學(xué)博士，吉林省社會科學(xué)院哲學(xué)與文化研究所副研究員，副所長。主要研究方向為盧梭政治哲學(xué)、馬克思主義哲學(xué)。獨立主持國家社科基金青年項目1項，省級項目2項。主編《百年覺醒：吉林省文化發(fā)展100年》，參與撰寫《中國價值觀的變遷與反思》等著作3部；在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《東北師大學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版）等學(xué)術(shù)期刊發(fā)表論文數(shù)篇，其中2篇論文（包括1篇譯文）被人大復(fù)印報刊資料全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

緒論

第一章盧梭的意圖：自由和人性尊嚴(yán)
第一節(jié) 現(xiàn)代性的基石：追求自我保全的個人
第二節(jié) 自然人的自然自由與自然之善
第三節(jié) 公民的道德自由與道德德性
小結(jié)

第二章康德的自由之路：從先驗到經(jīng)驗
第一節(jié) 自由的可能性：先驗自由
第二節(jié) 自由的現(xiàn)實性：實踐自由
第三節(jié) 自由的回歸：政治自由
小結(jié)

第三章黑格爾論國家與具體自由
第一節(jié) 反思盧梭—康德普遍性的抽象自由
第二節(jié) 批判市民社會中特殊性的有限自由
第三節(jié) 訴諸國家中單一性的具體自由
小結(jié)

第四章馬克思的“自由四部曲”
第一節(jié) “博士論文”時期：意志自由
第二節(jié) 《論猶太人問題》時期：人的解放
第三節(jié) 《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》時期：揚棄私有財產(chǎn)
第四節(jié) 《資本論》時期：人的“自由個性”
小結(jié)

結(jié)語：馬克思自由觀的當(dāng)代啟示

參考文獻

后記