老子尹喜帛書(shū)道德經(jīng)解注（精）

老子尹喜帛書(shū)《道德經(jīng)》道篇解注
第一章 道非恒道也宇宙起源一
第二章 有物物昆成先天地生宇宙起源二
第三章 道天地人道法自然宇宙起源三
第四章 道始萬(wàn)物之宗帝之先宇宙起源四
第五章 隨而不見(jiàn)其后，迎而不見(jiàn)其首“道”的感知
第六章 天得一以清地得一以寧
第七章 浴神不死遵從締志呵護(hù)生存
第八章 天物各復(fù)歸于其根歿身不殆
第九章 執(zhí)今之道以御今是謂道紀(jì)
第十章 天地不仁以萬(wàn)物為芻狗師從自然
第十一章 有之以為利無(wú)之以為用
第十二章 炊者不立自現(xiàn)者不明
第十三章 曲則金洼則盈成才之道
第十四章 五色使人目明五味使人口相
第十五章 執(zhí)大象過(guò)格止
第十六章 道天下神器也是以聲人去大去楮
第十七章 道恒無(wú)名楃唯小天下弗敢臣
第十八章 無(wú)私成就天長(zhǎng)地久
第十九章 飄風(fēng)不能冬朝同於泆道亦失之
第二十章 功述身芮天之道也
第二十一章 知人者知也人本性之道
第二十二章 貴以身為天下殯葬與用人之道
第二十三章 道泛呵以其不為大故能成大
第二十四章 天下之所惡唯孤寡不轂
第二十五章 人之道需干預(yù)馬太效應(yīng)
第二十六章 行大道貴不言百姓謂我自然
第二十七章 恒德乃足為底層扶助托底
第二十八章 道者萬(wàn)物之注也善人之寶也
第二十九章 物無(wú)棄財(cái)貴師之道
第三十章 上善治水善利萬(wàn)物而有凈
第三十一章 溯因求解是謂微萌
第三十二章 不上賢使民不爭(zhēng)使民不亂
第三十三章 魚(yú)不脫于淵君子眾日行不遠(yuǎn)離輜重
第三十四章 不以兵強(qiáng)於天下善者果而已矣
第三十五章 授之欲名之握夫?qū)⒉蝗?br /> 第三十六章 兵者不得已而用之铦襲為上
第三十七章 悟道不懼孤獨(dú)
老子尹喜帛書(shū)《道德經(jīng)》德篇解注
第三十八章 上德不德仁義禮辨析
第三十九章 使我挈有知盜朳非盜也哉
第四十章 故大道廢案有仁義
第四十一章 絕聲棄知絕學(xué)禮無(wú)憂(yōu)
第四十二章 為禮者不足以取天下
第四十三章 夫唯道善始且善成
第四十四章 孔德之容唯道是從孳呵鳴呵中有請(qǐng)呵
第四十五章 道生遺傳基因化雌雄生萬(wàn)物
第四十六章 也道生之畜之而弗宰玄德之德
第四十七章 生而弗有長(zhǎng)而弗宰是為玄德
第四十八章 見(jiàn)小曰明沒(méi)身不殆
第四十九章 含德之厚者知物壯即老
第五十章 名與身孰親知止不殆可以長(zhǎng)久
第五十一章 善建者不拔善報(bào)者不脫
第五十二章 塞其悶閉其門(mén)是謂玄同不可得而親
第五十三章 大成若缺清靚可以為天下正
第五十四章 善為士者不武是謂用人
第五十五章 其政察察其邦缺缺
第五十六章 有無(wú)相生難易相成恒也
第五十七章 民多利器而邦家滋昬
第五十八章 治大國(guó)若享小鮮道蒞天下
第五十九章 為無(wú)為事無(wú)事輕諾必寡伸
第六十章 夫民之難治也兩者亦稽式也
第六十一章 水無(wú)以易也受邦之詢(xún)是謂社稷之主
第六十二章 閘其所居則大畏將至矣
第六十三章 罪行法定勿伐司殺者
第六十四章 貴以賤為本高以下為基
第六十五章 以百姓之心為心圣人之道
第六十六章 給人事天莫若嗇食乃天之本
第六十七章 人之饑也以其取食稅多也
第六十八章 卻走馬以糞備戰(zhàn)之道也
第六十九章 弗行弗見(jiàn)調(diào)查之道也
第七十章 圣人欲不欲不貴難得之貨
第七十一章 和大怨有德司契無(wú)德司勶
第七十二章 行無(wú)行襄無(wú)臂執(zhí)無(wú)兵乃無(wú)敵矣
第七十三章 人之生也柔弱強(qiáng)硬策略居下
第七十四章 善執(zhí)生者以其無(wú)死地焉
第七十五章 不戰(zhàn)而善勝解決困境之道
第七十六章 大邦者天下之牝也天下之郊也
第七十七章 江海之所以能為百浴王者
第七十八章 小邦寡民背道而馳為天下先
第七十九章 信言不美既以予人己愈多
第八十章 天下皆謂我尚大儉葬
第八十一章 吾言甚易知也甚易行也
后記