浙江漢六朝考古（精）

　　本書的結(jié)構(gòu)安排為“以章定范圍，以節(jié)定內(nèi)容”。漢六朝是一個(gè)從統(tǒng)一到分裂的時(shí)期，而彼時(shí)浙江文化的發(fā)展卻經(jīng)歷了一個(gè)從富有區(qū)域特色到漢化的階段，社會變遷、物質(zhì)文化面貌與政權(quán)、政區(qū)的更替必然有著直接聯(lián)系。同時(shí)，探索浙江地形、人文地理與政區(qū)建置的穩(wěn)定關(guān)系對于考古資料的分布、分區(qū)研究具有重要意義。因此，筆者在序章中對政區(qū)建置作了簡要梳理。浙江漢六朝城址考古及保護(hù)工作起步均較晚，各城址的保存分布狀況、結(jié)構(gòu)功能分區(qū)和文化內(nèi)涵等的研究與探索還相當(dāng)有限。筆者盡量將各城址的建置沿革與有限的考古資料進(jìn)行連接，這方面的深入研究未來還有增補(bǔ)的空間。在第二章墓葬的撰寫中，考慮到資料的豐富性和同質(zhì)性，在第一節(jié)、第三節(jié)中對漢墓和六朝墓分別做了概括性論述；在第二節(jié)中則對浙江漢代富有特色的土墩遺存做了專題研究；在第四節(jié)中對具有等級標(biāo)識意義的典型墓葬做了個(gè)案分析，可以作為前三節(jié)的釋例或補(bǔ)充。本書第三章從區(qū)域窯業(yè)生產(chǎn)集合體的視域出發(fā)，將浙江東漢六朝時(shí)期瓷窯址分為越窯、德清窯、甌窯、婺州窯、臺州窯五個(gè)區(qū)塊，在歷史文化大背景下對各區(qū)塊窯業(yè)做一通盤觀察，在提煉共性的同時(shí)亦注重對個(gè)性的研究。第四章為器物研究。重點(diǎn)不在于器物的造型藝術(shù)和形態(tài)演變，而是放在了“透物見人”“透物見史”和“透物見文化”上面。選取的四類器物銅鏡、畫像石、畫像磚、陶瓷器，或是浙江漢六朝時(shí)期具有濃厚區(qū)域特色、風(fēng)格獨(dú)特的典型器類，或是能映照時(shí)代風(fēng)尚，呈現(xiàn)文化碰撞與交融特征的產(chǎn)品。在挖掘器物文化內(nèi)涵講好故事的目標(biāo)設(shè)定中，將器物還原到具體“語境”中觀察研究是應(yīng)有之義。

　　劉建安，1977年生，陜西勉縣人。2006年畢業(yè)于南京大學(xué)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)任浙江省文物考古研究所副研究員，浙江省考古學(xué)會秘書長、常務(wù)理事。發(fā)表學(xué)術(shù)論文、考古簡報(bào)30余篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)榍貪h六朝考古、陶瓷考古。