儒家義利觀邏輯演變的唯物史觀闡析

定　價：￥52.00

作　者：	王木林
出版社：	經(jīng)濟日報出版社
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787519611828	出版時間：	2022-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字數(shù)：

內容簡介

　　本書是一部經(jīng)濟倫理學專著，主要探討和分析儒家義利觀邏輯演變及其唯物史觀解讀，側重于儒家義利觀的提出與形成、確立與完善、深化與成熟、反思與突破四個階段，分別按照重義輕利、貴義賤利、尚義反利、重義尚利的義利思想邏輯演變進行論述和唯物史觀闡釋。作者主要論述了儒家義利觀的四次演變即春秋戰(zhàn)國時期、秦漢隋唐時期、宋至明中葉和明末清初時期。儒家義利觀貫穿中國古代倫理思想史，經(jīng)歷了春秋、戰(zhàn)國、秦漢、隋唐、兩宋、明清等發(fā)展階段，其中先秦和宋明時期是“義利之辨”的論辯高峰。在幾千年的中國社會和文化發(fā)展上，儒家義利觀自始至終受到人們的密切關注，并貫穿于中國社會發(fā)展的全過程，積淀和內化為人們認識、改造客觀世界和主觀世界的深層意識，對中華民族基本精神和中國傳統(tǒng)文化思想的形成產生過深刻影響。

作者簡介

　　王木林，1973年10月生，江西贛州人，贛南師范大學馬克思主義學院教師，哲學博士，主要從事馬克思主義哲學、倫理學研究，發(fā)表學術論文40余篇，主持完成省（市）級課題5項，主（參）編教材4部。

圖書目錄

目錄

導論

一、研究對象和研究思路

二、研究現(xiàn)狀及研究綜述

三、研究意義和研究方法

四、研究特點及創(chuàng)新之處

第一章先秦時期儒家重義輕利觀

第一節(jié) 重義輕利觀與百家爭鳴

一、先秦諸子百家的義利之辨

二、重義輕利觀的內涵

三、重義輕利觀的基本特點

第二節(jié) 重義輕利觀與封建制社會的建立

一、分封制的瓦解與物質資料生產方式的轉變

二、列國變法與郡縣制的實施

第二章秦漢隋唐時期儒家貴義賤利觀

第一節(jié) 貴義賤利觀與獨尊儒術

一、獨尊儒術的義利觀

二、董仲舒的正義不謀利觀

第二節(jié) 儒佛道義利觀的互動

一、儒佛道義利觀的斗爭與合流

二、韓愈的仁義本性觀

第三節(jié) 貴義賤利觀與封建制社會發(fā)展興盛

一、中央集權與封建官僚制度的建立

二、封建制社會發(fā)展與民族融合

第三章宋至明中葉儒家尚義反利觀

第一節(jié) 理學先驅者的義利觀

一、周敦頤的無欲主靜說

二、邵雍的王霸義利說

三、張載的天理人欲說

第二節(jié) 尚義反利觀與宋明理學

一、宋明理學義利之辨

二、程朱理學義利觀

三、陸王心學義利觀

第三節(jié) 尚義反利觀與封建制社會繁榮發(fā)展

一、中央集權制進一步強化

二、封建制社會的繁榮復興

第四章明末清初時期儒家重義尚利觀

第一節(jié) 重義尚利觀的內涵

一、李贄的理欲共存觀

二、王夫之的理欲并重觀

三、顏元的義利合一觀

四、戴震的理欲統(tǒng)一觀

第二節(jié) 重義尚利觀與啟蒙創(chuàng)新

一、傳統(tǒng)義利觀的批判與反思

二、重義尚利觀與啟蒙的興起

第三節(jié) 重義尚利觀與資本主義的萌芽

一、封建制衰落及商品經(jīng)濟的發(fā)展

二、封建集權制的進一步鞏固

第五章儒家義利觀的現(xiàn)代性轉化

第一節(jié) 中國近代義利觀的形成與轉型

一、近代義利觀形成的社會歷史背景

二、中國近代義利觀的轉型

第二節(jié) 儒家義利觀的現(xiàn)代轉化與創(chuàng)新發(fā)展

一、儒家義利觀的突破與轉化

二、社會主義新型義利觀

參考文獻

后記