第一章 信仰:宗教學理論研究的邏輯起點
一、宗教信仰的“虛”與“實”
二、宗教性與宗教形
小結
第二章 堅守與質疑:有張力才有可能創(chuàng)新
一、邊界的清晰與相互間的互動同樣重要
二、不同的解讀,不同的啟示
三、可凝練范式,卻不可凝固思想
小結
附錄:“宗教”在知識體系中的位置
第三章 宗教學關鍵詞:宗教現(xiàn)象學
一、詞源與學源
二、宗教現(xiàn)象學
三、深層的問題
四、歷史的宗教現(xiàn)象學
五、中國的宗教現(xiàn)象學研究
小結
第四章 立足國情,與時俱進,堅持和發(fā)展馬克思主義宗教觀
一、以發(fā)展的思路建設有中國特色的馬克思主義宗教觀
二、多角度定位宗教
三、宗教是人類掌握世界的方式之一
四、馬克思主義宗教觀對宗教人類學的豐富與發(fā)展
五、馬克思主義對當代宗教人類學的影響
六、立足中國宗教實際,堅持和發(fā)展馬克思主義宗教觀
小結
第五章 社會文化發(fā)展戰(zhàn)略與宗教文化格局
一、從社會發(fā)展戰(zhàn)略的角度思考宗教問題
二、宗教文化格局——明清兩代的比較
小結
第六章 關注“民間信仰”有何新意
一、民間信仰是歷史悠久且當下活躍的宗教文化形態(tài)
二、民間信仰的定性與特征
三、民間信仰與其他社會文化的互動關系
四、民間信仰、文化再生產、建構中層理論
五、民間信仰、文化發(fā)展戰(zhàn)略與社會治理方略
小結
第七章 宗教與政治
一、宗教與政治的復雜互動
二、政教關系:歷史拐點與互動模式
三、宗教與政治互動的主要層面
小結
第八章 宗教與法治
一、宗教律法與世俗法律
二、“宗教信仰自由”的理解
小結
參考文獻