中國現(xiàn)代化進程中的桐城派

　　桐城派是中國早期現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)者，是北京大學精神的主要締造者，也是新文學的拓荒者。桐城派學者在中西文明的撞擊中，有的從古典走向現(xiàn)代，有的則在輸入吸收外來文明的同時依然守望著華夏的根脈。本書全面闡述中國現(xiàn)代化進程中的桐城派，展示了桐城派學者在國步艱危時代，秉持中體西用的基本觀念，堅持中學為體、西學為用，積極參與中國的現(xiàn)代化變革，在引領(lǐng)、助推現(xiàn)代化運動中煥發(fā)出驚人的創(chuàng)造力，釋放出巨大的能量，一度致使學壇出現(xiàn)泛桐城派現(xiàn)象。

　　王達敏，1961年11月生于河南省南陽鄧縣（今鄧州市）。1979年秋考入北京大學中文系，先后獲學士、碩士和博士學位。本科畢業(yè)后任北京大學?？庉嫴烤庉嫛，F(xiàn)任中國社會科學院文學研究所研究員、近代文學研究室主任，中國社會科學院大學研究生院教授、博士生導師；安徽大學文學院講席教授、桐城派研究中心名譽主任，桐城高等師范?？茖W校桐城派研究中心主任；中國近代文學學會副會長兼秘書長、中國古代散文學會副會長、安徽省桐城派研究會副會長；《中國大百科全書》第三版中國文學學科清代文學卷主編等。著有《何處是歸程：從看曹雪芹對生命家園的探尋》（1997）、《姚鼐與乾嘉學派》（2007）等；校點有《張裕釗詩文集》（2007）、《賀培新集·俞大酉集》（2016）；參與編輯有《精神的魅力》（1988）、《中國近代文學論文集·散文卷（1980-2017）》（2020）等；參與翻譯有《中西文學關(guān)系的里程碑》（1990）、《當代英語世界魯迅研究》（1993）等。