明中期以降贛閩粵客家聚居區(qū)的聯(lián)宗與族群關(guān)系

　　本書(shū)對(duì)聯(lián)宗案例的使用呈現(xiàn)多元性。本書(shū)也是在這些田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用聯(lián)宗理論、 族群理論中的方法完成族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗類(lèi)型研究，從而進(jìn)行贛閩粵聚居區(qū)的聯(lián)宗與族群關(guān)系研究。 本書(shū)主要從客家聯(lián)宗的歷史背景、聯(lián)宗發(fā)展歷程、 聯(lián)宗過(guò)程、 聯(lián)宗目標(biāo)及族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗五個(gè)方面展開(kāi)。 首先以客家聯(lián)宗的歷史背景為聯(lián)宗發(fā)展歷程提供人群性背景，其次從聯(lián)宗過(guò)程、 聯(lián)宗目標(biāo)看贛閩粵如何完成族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗， 最后以族群認(rèn)同的同姓聯(lián)宗展開(kāi)專(zhuān)題討論。

　　張勇華，現(xiàn)贛南師范大學(xué)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神與文化資源研究中心研究員。在贛南師范大學(xué)就讀碩士階段，接受人類(lèi)學(xué)田野調(diào)查訓(xùn)練，對(duì)贛南客家社會(huì)進(jìn)行了碑刻、族譜、科儀文本、儺戲劇本等民間文獻(xiàn)資料的搜集整理。后在上海師范大學(xué)攻讀博士學(xué)位，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了宗族、聯(lián)宗理論，以贛閩粵客家聚居大本營(yíng)作為地理空間，從明中期開(kāi)始至今為一個(gè)時(shí)段，較為系統(tǒng)地梳理了這一時(shí)空的客家聯(lián)宗研究，和其他區(qū)域的聯(lián)宗對(duì)比，具有強(qiáng)烈的族群性特征。同時(shí)，在南大核心期刊等發(fā)表 《同姓聯(lián)宗類(lèi)型研究：兼論族群認(rèn)同視野下的聯(lián)宗》《宗族譜系建構(gòu)的理想與困境———以寧都洲塘張氏宗族過(guò)房為例》 《族譜編纂之法與客家聯(lián)修：以謝氏、劉氏族譜為例》等論文。