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內(nèi)容簡介

　　本書是英國利物浦約翰·摩爾浦大學(xué)健康心理學(xué)教授米歇爾·克羅斯利撰寫的一部敘事心理學(xué)導(dǎo)論性著作。米歇爾·L. 克羅斯利是英國心理學(xué)界知名的敘事研究專家，在該領(lǐng)域發(fā)表許多研究論文，本書既是她的長期研究結(jié)晶，也是敘事心理學(xué)的極佳入門讀物。敘事心理學(xué)是20世紀(jì)80年代以來心理學(xué)出現(xiàn)的新趨向之一，現(xiàn)波及人格心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、臨床心理學(xué)、健康心理學(xué)等諸多領(lǐng)域。本書具有概論性教科書的框架，圍繞自我從理論、操作和應(yīng)用三部分展開，闡述了自我同一性理論、話語方法等理論問題，介紹了敘事研究的具體步驟和敘事材料的分析與結(jié)果寫作，并展示了敘事心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。

作者簡介

　　米歇爾·L. 克羅斯利是英國利物浦約翰摩爾大學(xué)護(hù)理與初級護(hù)理實(shí)踐學(xué)院教授，擅長健康心理學(xué)，尤其在創(chuàng)傷事件的心理與情緒方面有獨(dú)到的研究。是英國心理學(xué)界知名的敘事研究專家，在該領(lǐng)域發(fā)表許多研究論文。本書是她長期研究的結(jié)晶。著有《治愈西爾維婭：童年性虐待與認(rèn)同的建構(gòu)》（合著，1995）、《重思健康心理學(xué)》（2000）。

圖書目錄

前言１
第一部分理論與方法１
第一章自我和認(rèn)同的理論３
傳統(tǒng)心理學(xué)對自我的研究３
實(shí)驗(yàn)社會心理學(xué) ５
人本主義心理學(xué)與心理動力學(xué) ８
敘事心理學(xué)和社會建構(gòu)論對自我的研究：語言和
意義的基本作用９
人類的意義系統(tǒng) １０
時(shí)間與認(rèn)同１１
聯(lián)結(jié)與關(guān)系１２
作為互動過程的自我１３
自我意義的發(fā)展１５
性別差異與自我１６
自我、社會與道德１７
當(dāng)代的自我概念：內(nèi)部轉(zhuǎn)向１８
現(xiàn)代自我與反省２２
本章小結(jié) ２４
第二章話語方法與自我的研究２７
后現(xiàn)代主義取向２８
話語分析：帕克的取向３１
話語分析：波特和韋瑟雷爾的取向３２
肖特的修辭反應(yīng)取向３３
社會建構(gòu)論取向的問題：喪失主體３５
恢復(fù)主體：解釋現(xiàn)象學(xué)分析３８
現(xiàn)象學(xué)取向的潛在問題：喪失話語４０
批判女性主義心理學(xué)取向４３
敘事心理學(xué)的哪些方面與這些取向一致？４７
本章小結(jié) ５０
第三章敘事：在時(shí)間中生活與存在５３
何為敘事？敘事是人類生活的組織原則５４
人類經(jīng)驗(yàn)和敘事結(jié)構(gòu) ５６
被動經(jīng)驗(yàn) ５７
主動經(jīng)驗(yàn) ５７
自我／生活的經(jīng)驗(yàn) ５９
人類生活具有敘事結(jié)構(gòu)嗎？６１
創(chuàng)傷與敘事的瓦解６６
敘事與心理治療６８
本章小結(jié) ７４
第二部分應(yīng)用方法７７
第四章做敘事分析７９
什么是個人敘事？７９
探索個人敘事的方法８０
選擇傾聽者８１
訪談方案８２
訪談謄寫樣例８７
第五章分析和撰寫研究報(bào)告１０３
澄清敘事心理分析的一些假設(shè) １０３
分析個人敘事１０４
第三部分當(dāng)代應(yīng)用１２７
第六章童年性虐待幸存者的敘事分析１３１
為什么說解構(gòu)幸存者對童年性虐待的自傳式敘述