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內(nèi)容簡介

　　豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中華民族智慧和文明的結(jié)晶。保護與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對賡續(xù)歷史文脈，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，豐富中華文化，促進各民族交往交流交融具有重要意義。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，和日石刻文化具有鮮明的地域特色，是藏族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書基于青海省澤庫縣和日村的田野調(diào)查，對和日石刻流程、技藝、內(nèi)容以及石刻傳承人、傳承方式、石刻文化的傳承發(fā)展進行了深入的思考和研究。講好和日石刻故事，有助于推進鄉(xiāng)村振興，服務(wù)經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展。

作者簡介

　　東·華爾丹，1967年出生，甘肅天祝藏族自治縣人，藏族，教授，碩士生導(dǎo)師。1991年于北京師范大學哲學系獲哲學學士學位，2002年于華東師范大學獲法學碩士學位。1994年至今在北方民族大學工作，現(xiàn)任北方民族大學副校長，寧夏回族自治區(qū)第八屆科協(xié)委員會常委。主要從事藏族歷史與文化、宗教、哲學研究。合著《法治建設(shè)中的高校管理》。發(fā)表學術(shù)論文《吐善社會的歷史演變及哲學闡釋》《藏傳佛教“六道輪回”思想論析》《現(xiàn)代化視野中的藏族傳統(tǒng)文化》《藏傳佛教對世界的時空闡釋》《略論藏族歷史上布頓大師對藏文文獻目錄學的貢獻》等20余篇。主持國家社會科學基金西部項目“青藏鐵路建成與藏族文化和諧發(fā)展研究”；主持北方民族大學重點科研項目“青南藏區(qū)生態(tài)移民搬遷與石刻文化傳承保護研究”及校級課題“藏族傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化前瞻”“藏族傳統(tǒng)文化中生死觀、時空觀的哲學研究”等。論文《吐蕾社會的歷史演變及哲學闡釋》獲2001年寧夏第八屆社會科學優(yōu)秀成果二等獎；《現(xiàn)代化視野中的藏族傳統(tǒng)文化》獲2005年寧夏第九屆社會科學優(yōu)秀成果三等獎；《略論藏族歷史上布頓大師對藏文文獻目錄學的貢獻》獲2011年寧夏第十一屆社會科學優(yōu)秀成果三等獎。

圖書目錄

緒論
  第一節(jié) 研究背景和研究意義
  第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
  第三節(jié) 概念界定和研究方法
第一章和日村及和日石刻文化概況
  第一節(jié) 和日村今昔
  第二節(jié) 石經(jīng)墻與和日石刻
  第三節(jié) 藏族石刻文化
第二章物為石刻
  第一節(jié) 石刻流程
  第二節(jié) 石刻工具
  第三節(jié) 石刻技藝
  第四節(jié) 石刻內(nèi)容
第三章人造石刻
  第一節(jié) 石刻的傳承主體
  第二節(jié) 石刻的傳承方式
  第三節(jié) 石刻的現(xiàn)實功用
第四章石刻傳承人的遴選認定
  第一節(jié) 石刻傳承人的產(chǎn)生
  第二節(jié) 石刻傳承人的遴選
  第三節(jié) 石刻傳承人的根脈
第五章石刻傳承人的生命歷程
  第一節(jié) 貢保才旦：桃之夭夭
  第二節(jié) 才旦加：“優(yōu)秀教師”
  第三節(jié) 久美旦培：獨一無二
  第四節(jié) 色德嘉措：報本反始
  第五節(jié) 久美東智：挑戰(zhàn)傳統(tǒng)
  第六節(jié) 拉果加：一枝獨秀
  第七節(jié) “一棵樹上開出的花”
第六章石刻文化的活態(tài)保護
  第一節(jié) 保護的意識
  第二節(jié) 保護的方式
  第三節(jié) 保護的意義
第七章石刻文化的傳承發(fā)展
  第一節(jié) 文化自信的培養(yǎng)
  第二節(jié) 賡續(xù)傳承的轉(zhuǎn)化
  第三節(jié) 吐故納新的發(fā)展
參考文獻
后記