構(gòu)圖的發(fā)現(xiàn)：繪畫(huà)中的視覺(jué)秩序理論（1400—1800）

　　本書(shū)初版于2000年，是德國(guó)著名藝術(shù)史家托馬斯·普特法肯以在倫敦大學(xué)學(xué)院開(kāi)設(shè)的德寧·勞倫斯講座的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ)，撰寫(xiě)的一部關(guān)于繪畫(huà)中視覺(jué)秩序理論的專(zhuān)著。全書(shū)共分十二章，以構(gòu)圖的概念演變?yōu)橹骶€(xiàn)，分析了“構(gòu)圖”一詞如何從文藝復(fù)興時(shí)期所指的各部分之間的連接，發(fā)展至現(xiàn)代意義的畫(huà)面整體秩序；從阿爾貝蒂、琴尼尼、瓦薩里到范曼德、普森、德皮勒，追溯了這一西方繪畫(huà)中最基本的概念與原則是如何流變，又如何影響藝術(shù)及藝術(shù)理論的發(fā)展。作者從意大利大型壁畫(huà)入手，論及故事情節(jié)的意義大于畫(huà)面形式，因此導(dǎo)致構(gòu)圖概念一度被忽視；作者還將構(gòu)圖看作是17世紀(jì)繪畫(huà)理論的一次發(fā)現(xiàn)，切入法國(guó)繪畫(huà)及其相關(guān)理論，思考架上繪畫(huà)的產(chǎn)生對(duì)新的構(gòu)圖觀(guān)念的影響。本書(shū)以新穎的視角探索畫(huà)面秩序的各種問(wèn)題，其觀(guān)點(diǎn)充滿(mǎn)啟發(fā)性與洞察力，對(duì)藝術(shù)理論學(xué)者和藝術(shù)愛(ài)好者而言，都不失為一部值得反復(fù)研讀的佳作。

　　托馬斯·普特法肯（Thomas Puttfarken，1943—2006），出生于德國(guó)漢堡，1967年成為倫敦瓦爾堡學(xué)院的首位阿比·瓦爾堡院士，1971年起任教于埃塞克斯大學(xué)藝術(shù)史與藝術(shù)理論系，2003年被選為英國(guó)國(guó)家學(xué)術(shù)院院士。他將文學(xué)及修辭學(xué)的理論應(yīng)用于繪畫(huà)領(lǐng)域，并且關(guān)注圖形統(tǒng)一中的各種概念，在文藝復(fù)興與巴洛克藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)成就享譽(yù)全球。其代表作有《羅歇·德皮勒的藝術(shù)理論》《構(gòu)圖的發(fā)現(xiàn)》《提香與悲劇繪畫(huà)》等。譯者簡(jiǎn)介：洪瀟亭，藝術(shù)學(xué)理論博士，任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，從事外國(guó)美術(shù)史教學(xué)及譯介工作十余年，主要著作有《新神殿里的雄辯術(shù)》等，譯作有《現(xiàn)代繪畫(huà)簡(jiǎn)史》《南方工作室：凡·高在普羅旺斯》等。