人與諸神：荷馬的世界圖景

定　價(jià)：￥158.00

作　者：	陳中梅著
出版社：	譯林出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787544795258	出版時(shí)間：	2023-05-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　荷馬塑造了希臘。荷馬史詩(shī)凝聚并升華了希臘人的民族自豪感，使他們具備了自己的宗教觀、生存理念、審美追求、政治判斷力和價(jià)值取向，擁有了自己的觀念形態(tài)。《伊利亞特》和《奧德賽》是希臘民族次清晰的話(huà)語(yǔ)表述，其巧妙糅合了神話(huà)的古樸和新視野展望的瑰麗詩(shī)句濃墨重彩，為后續(xù)時(shí)代的希臘人繪制了他們即將進(jìn)入其中的世界圖景。本書(shū)聚焦并圍繞荷馬史詩(shī)展開(kāi)研究，提出了諸多新觀點(diǎn)。在介紹荷馬和他的史詩(shī)的基礎(chǔ)上對(duì)荷馬的詩(shī)學(xué)思想進(jìn)行了深入和全面的探究，研述了史詩(shī)語(yǔ)境里的奧林波斯諸神，探討了宙斯在希臘神系里的霸主地位，分析了他的文本處境；通過(guò)解析國(guó)王，指出阿那克斯和巴塞琉斯之間的異同，細(xì)致剖析了荷馬的王者觀；又指對(duì)英雄，細(xì)論其長(zhǎng)相、戰(zhàn)力、吹擂、“氣短”和羞辱意識(shí)等，細(xì)察英雄世界里普通人的生活，針對(duì)其在明喻里的“表現(xiàn)”，做了貼近古代語(yǔ)境和社會(huì)狀況的梳理；考察英雄時(shí)代的議事機(jī)制；討論了史詩(shī)人物的“二畏”以及普通人的話(huà)語(yǔ)權(quán)利等問(wèn)題；結(jié)合鉤沉詞義的做法，闡述了命運(yùn)與人生、死亡和諸神之間的關(guān)系，分析其對(duì)宙斯權(quán)力的制衡；從側(cè)面指涉希臘文化的核心，深入研討史詩(shī)人物的悲劇意識(shí)，揭示了斯庫(kù)拉的峭壁和卡魯伯底斯的漩渦的能指潛質(zhì)……全書(shū)內(nèi)容豐富，立論精當(dāng)，引證翔實(shí)，行文通暢，充分展示了作者的治學(xué)理念，實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)性、思想性和可讀性的完美結(jié)合。

作者簡(jiǎn)介

　　陳中梅：畢業(yè)于美國(guó)楊百翰大學(xué)，獲博士學(xué)位，曾訪學(xué)希臘亞里士多德大學(xué)古典系。退休前為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外國(guó)文學(xué)研究所研究員，主要從事古希臘文學(xué)、文論、荷馬史詩(shī)以及西方文化基本結(jié)構(gòu)研究。出版專(zhuān)著《從物象到泛象——開(kāi)辟文藝研究的新視角》、《柏拉圖詩(shī)學(xué)和藝術(shù)思想研究》、《荷馬史詩(shī)研究》等。譯注荷馬史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》；譯注并附文闡釋亞里士多德的《詩(shī)學(xué)》。發(fā)表論文《亞里士多德〈詩(shī)學(xué)〉章研析》、《論柏拉圖哲學(xué)的文學(xué)基礎(chǔ)》、《試論希臘思辨體系中的technē》、《希臘神族的起源》《〈奧德賽〉的認(rèn)識(shí)論啟示——尋找西方認(rèn)知史上logon didonai的前點(diǎn)鏈接》《表象與實(shí)質(zhì)——荷馬史詩(shī)里人物認(rèn)知現(xiàn)象的哲學(xué)暨美學(xué)解讀》等。多年來(lái)嘗試運(yùn)用新思路探究西方文化基本樣態(tài)的要素構(gòu)成，成果主要見(jiàn)諸長(zhǎng)文《秘索思詞源考——兼論西方文化基本結(jié)構(gòu)的形成及其展開(kāi)態(tài)勢(shì)》和《秘—邏模式與西方文化基本結(jié)構(gòu)的形成及其展開(kāi)態(tài)勢(shì)研究續(xù)篇》等。

圖書(shū)目錄

序
年代說(shuō)明
縮寫(xiě)說(shuō)明
一、典
二、期刊
三、《伊利亞特》和《奧德賽》
章荷馬與荷馬史詩(shī)
一、荷馬
二、史詩(shī)
三、荷馬史詩(shī)
第二章荷馬史詩(shī)的構(gòu)合
一、結(jié)構(gòu)與整合
二、明喻的構(gòu)合作用和表義特征
三、程式與史詩(shī)的合成
第三章詩(shī)和詩(shī)論
一、詩(shī)人
二、詩(shī)歌
三、神賦論
四、自我教授（ａｕｔｏｄｉｄａｋｔｏｓ）
五、親臨其境者（或親歷者、目擊者）的講述
第四章史詩(shī)語(yǔ)境里的奧林波斯眾神
一、神
二、奧林波斯（神）與天空
三、居家?jiàn)W林波斯
四、 “奧林波斯神”的所指
五、神的等級(jí)之分和性別歧視
第五章宙斯
一、天空和奧林波斯的主宰
二、強(qiáng)健的神主
三、謀略之神
四、局限和面臨的挑戰(zhàn)
第六章國(guó)王（王者）
一、阿那克斯和巴塞琉斯
二、權(quán)益與職責(zé)
三、王者之相
四、神一樣的人中豪杰
五、 “佳好的國(guó)王”
第七章英雄
一、宙斯哺育的人中豪杰
二、平民英雄
三、長(zhǎng)相、力量和作戰(zhàn)技能
四、英勇戰(zhàn)斗
第八章戰(zhàn)場(chǎng)上的人中豪杰
一、吹擂炫耀
二、吹擂與戰(zhàn)斗
三、羞辱意識(shí)
四、英雄氣短
第九章普通人的作用與生活
一、效命疆場(chǎng)
二、 “阿開(kāi)亞人的話(huà)語(yǔ)”
三、勞作，宴飲
四、和平時(shí)期里的生活
五、 “無(wú)聲”的作用
第十章明喻里普通人的生活
一、明喻
二、牧人
三、獵手
四、農(nóng)夫
五、水手
六、漁人
七、工匠
八、木工（和樵夫）
九、父親，母親，孩子
第十一章話(huà)語(yǔ)?協(xié)商?集會(huì)
一、話(huà)語(yǔ)的內(nèi)向和外向表述
二、首領(lǐng)間的協(xié)商、辯論
三、其他人士和士兵群眾（或民眾）的參與
四、 “我們?cè)僖矝](méi)有集會(huì)”
第十二章民眾的議論
一、體現(xiàn)公正并參與歷史的構(gòu)建
二、 “我要抱怨的是你等眾人”
三、潛在的制約
四、史詩(shī)人物的“二畏”
五、與知識(shí)（或常識(shí)）和智性的通連
第十三章命運(yùn)
一、人生
二、部分，份額（或份子）
三、命運(yùn)與人生
四、命運(yùn)與死亡
五、ｄａｉｍｏｎｉｉｓｏｓ
六、超越命運(yùn)
第十四章神與命運(yùn)
一、命運(yùn)女神
二、神（包括宙斯），神性，命運(yùn)
三、宙斯與命運(yùn)
第十五章悲劇意識(shí)
一、人生苦短
二、幸福與苦難
三、宙斯“喜歡這樣”
四、選擇的自由與不自由的選擇
五、塞壬的歌聲
六、斯庫(kù)拉的峭壁和卡魯伯底斯的旋渦
第十六章悲壯人生
一、阿伽門(mén)農(nóng)
二、奧德修斯
三、 “朋友，你也只有死亡”
四、認(rèn)命與抗?fàn)幍挠職?br />五、薩耳裴冬
六、赫克托耳
第十七章阿基琉斯
一、勇冠全軍的英雄
二、個(gè)性犟悍、倔傲
三、自控能力低下和大局意識(shí)薄弱
四、不聽(tīng)勸說(shuō)
五、個(gè)人英雄主義
六、神的批評(píng)
七、 “盾牌”的另一面
參考書(shū)目
一、古代典籍擇要
二、西文著述
三、中文著作和論文
四、中譯外文著作
索引
一、人神名字
二、重要希臘詞匯和短語(yǔ)
三、注釋中部分內(nèi)容提示
后記
修訂說(shuō)明