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內(nèi)容簡介

　　本書依據(jù)馬克思辯證唯物論的社會歷史觀和戲劇藝術觀，通過細致解讀作品及相關的手文獻資料，具體翔實地論述、勾勒了二戰(zhàn)后尤其是1960—1970年代美國戲劇舞臺上豐富復雜、多元創(chuàng)新的概貌，闡明了它們是怎樣生動形象地表現(xiàn)和參與當時激烈動蕩的精神文化生態(tài)，并對美國現(xiàn)實社會進行批判。本書選取阿爾比、特里、福爾曼和馬麥特四位戲劇大家及其主要代表作，按照一般戲劇的基本要素，從新創(chuàng)表演、戲劇化語言和現(xiàn)實主義主題三個方面，各有側重地、典型性地展開討論。這樣的研究在國內(nèi)學界實屬鮮見，而作為專著更是十分難得。本書具體地揭示當時戲劇多元創(chuàng)新較為綜合性的特征，應該有助于對同時期其他劇作家及其作品的拓展式研究，也可為相關的進一步研究提供借鑒。

作者簡介

　　英語系主任。在《南通大學學報》（社會科學版）、《美與時代》、《湖南大學學報（哲學社會科學版）》、《湖北民族學院學報（哲學社會科學版）》等刊物發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

章引論
節(jié) 二戰(zhàn)前的美國社會與戲劇傳統(tǒng)
第二節(jié) 二戰(zhàn)后的美國社會動蕩
第三節(jié) 二戰(zhàn)后的美國戲劇創(chuàng)新
第四節(jié) 戲劇創(chuàng)新的專題性研究
第二章風格奇異的新創(chuàng)舞臺表演
節(jié) 特里的開放劇場實驗
一、“即興表演”的“轉換劇”
二、實驗革新的求“變”原則
第二節(jié) 福爾曼的“本體論-歇斯底里劇場”
一、反常詭異的舞臺演出
二、“本體論-歇斯底里”的反戲劇觀
第三節(jié) 演繹現(xiàn)實與震撼人心
第三章特色鮮明的生活語言戲劇化
節(jié) 阿爾比“美國式荒誕”的語言
一、粗俗嘲弄的措辭
二、悖謬譏諷的邏輯
第二節(jié) “世俗詩歌”般的“馬麥特話語”
一、“馬麥特話語”的世俗性
二、“馬麥特話語”的節(jié)奏韻律
第三節(jié) 源于生活與回饋生活
第四章內(nèi)涵多樣的現(xiàn)實主義主題
節(jié) 阿爾比劇中的中產(chǎn)階級困境
一、虛幻困惑的夫妻關系
二、脆弱孤獨的人際關系
第二節(jié) 特里劇中的女性自省自強
一、女性身份的缺失與認同
二、“女性基督”的精神救贖
第三節(jié) 馬麥特劇中的小人物爭斗
一、虛情假意的生意伙伴
二、冷漠無情的利己主義
第四節(jié) 社會寫照與現(xiàn)實警示
結語
參考文獻